Alicia Puleo
Alicia Puleo (Buenos Aires, Argentina, 30 de noviembre de 1952), es una filósofa feminista argentina residente en España, catedrática de Filosofía Moral y Política de la Universidad de Valladolid. Ha destacado por el desarrollo del pensamiento ecofeminista. Entre sus principales publicaciones se encuentran Ecofeminismo para otro mundo posible (2011)[1] y Claves Ecofeministas. Para rebeldes que aman a la Tierra y a los animales (2019).
Alicia Puleo | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
30 de noviembre de 1952 Buenos Aires, Argentina | |
Nacionalidad | Argentina | |
Educación | ||
Educada en | Universidad Complutense de Madrid | |
Información profesional | ||
Ocupación | Filósofa, profesora y escritora | |
Conocida por | Pensadora ecofeminista | |
Empleador | Universidad de Valladolid | |
Sitio web | ||
Trayectoria
editarEs doctora en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y catedrática de Filosofía Moral y Política de la Universidad de Valladolid.[2]
Forma parte del Consejo de la Cátedra de Estudios de Género de esta universidad y del Consejo del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid.[3]
Ha dirigido la Cátedra de Estudios de Género de la Universidad de Valladolid durante una década (2000-2010) y ha coordinado en el Instituto de Investigaciones Feministas de diversos seminarios, entre ellos el Discurso sobre la sexualidad y crítica feminista y Feminismo y ecología.[4]
Puleo ha compaginado su carrera como docente con la investigación y la publicación de numerosos libros y artículos sobre desigualdad entre hombres y mujeres, género y feminismo.
En sus trabajos analiza los mecanismos socioculturales que impiden la superación de esta desigualdad y los medios que la filosofía feminista ofrece para desactivarles. En algunos de sus estudios sobre la Ilustración francesa examina las raíces de esta asignatura pendiente de las democracias modernas. Los trabajos que dedica a la evolución del concepto de sexualidad en la filosofía contemporánea de Schopenhauer a Georges Bataille se configuran como una crítica a las teorías legitimadoras de la violencia a las que se ha referido con el concepto de "erotismo transgresivo".[5]
Con el libro Dialéctica de la sexualidad. Género y sexo en la Filosofía Contemporánea (1992) fue finalista del Premio Nacional de Ensayo.
En 2004 coordinó la edición del libro "Mujeres y Ecología: Historia, Pensamiento, Sociedad" en el que se recogía la relación entre el movimiento ecologista y el movimiento feminista y diferentes experiencias en España y en el ámbito internacional.[4]
En 2011 publicó "Ecofeminismo para otro mundo posible" una obra en la que además de recoger la historia del ecofeminismo y analizar las aportaciones del movimiento feminista al ecologista, no siempre reconocida, desarrolla su propuesta de lo que ha denominado un ecofeminismo crítico o ilustrado.[1]
Desde septiembre de 2014, es la directora de la Colección Feminismos de Editorial Cátedra.[3]
En 2015 edita el libro colectivo Ecología y género en diálogo interdiciplinar en el que se analizan los entramados socioculturales que tejen las relaciones entre los cuerpos y los ecosistemas que habitamos.[6]
En 2019 publica en solitario Claves Ecofeministas. Para rebeldes que aman a la Tierra y a los animales, un libro de alta divulgación que actualiza y desarrolla sus planteamientos de 2011. Esta nueva obra incluye ilustraciones de la artista ecofeminista hipermedia Verónica Perales, cuyos códigos QR enlazan con contenidos de vídeo y audio, para disfrutar con breves composiciones musicales de piano del ecocrítico y musicólogo Teo Sanz.[7]
A finales de 2020 es la editora de Ser feministas. Pensamiento y acción un libro que conmemora el 30 aniversario de la Colección Feminismos en el que colaboran 40 autoras y autores que reflexionan a partir de lemas y citas familiares en el entorno feminista. Entre las autoras se encuentran María Xosé Agra Romero, Teresa Alario Trigueros, Xabier Arakistain, Fátima Arranz, Ana de Miguel, María Luisa Femenías, Carmen García Colmenares, Teresa Lozano y Zua Méndez (Towanda Rebels), Alicia Miyares, Cristina Molina Petit, Isabel Morant, Soledad Murillo, Amelia Valcárcel y Angélica Velasco.[8]
En 2024 fue reconocida con un Diploma al Mérito de los Premios Konex a las Letras por su trabajo en la última década.[9]
Desigualdad
editarSu obra se articula en torno a la preocupación por la desigualdad entre hombres y mujeres. Analiza los mecanismos socioculturales que impiden la superación de esta desigualdad y los medios que la filosofía feminista ofrece para desactivarles.[10] En algunos de sus estudios sobre la Ilustración francesa examina las raíces de esta asignatura pendiente de las democracias modernas. Los trabajos que dedica a la evolución del concepto de sexualidad en la filosofía contemporánea de Schopenhauer a Georges Bataille se configuran como una crítica a las teorías legitimadoras de la violencia a las que se ha referido con el concepto de "erotismo transgresivo".[11]
En la teoría feminista el trabajo de Alicia Puleo ha tendido puentes entre diferentes corrientes feministas. Al ir más allá de la polarización entre feminismo de la igualdad y de la diferencia que caracterizó la teoría feminista española en los años 1980 y años 1990, Puleo ha encontrado modos de combinar la razón del feminismo de la igualdad y la afectividad del feminismo de la diferencia apunta Roberta Johnson de la Universidad de California.[12]
Ecofeminismo
editarPuleo está reconocida como una de las pensadoras ecofeministas más relevantes en la actualidad. "En lo que se refiere al movimiento mundial u orientación teórica conocida como ecofeminismo, Alicia Puleo es posiblemente la más prominente filósofa de España" escribe Johnson en “For a better World: Alicia Puleo’s Critical Ecofeminism”.[12]
Su propuesta de lo que ha denominado un ecofeminismo crítico o ilustrado puede considerarse una nueva forma no esencialista de ética ambiental en clave de sexo-género.[13] No considera que las mujeres se encuentren en una especie de simbiosis con la Naturaleza, sino que parte de la convicción de que vivimos una época de crecimiento insostenible que hace inevitable la vinculación entre feminismo y ecología.[14] Sostiene que el enriquecimiento mutuo de ambas perspectivas permitiría construir una cultura de igualdad y sostenibilidad.
Mi posición -escribe Puleo- se enraíza en la tradición ilustrada de análisis de las doctrinas y prácticas opresivas. Reivindica la igualdad y la autonomía de las mujeres, con particular atención al reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos que en algunas formas de ecofeminismo podían ser erosionados en nombre de la santidad de la vida. Acepta los beneficios del conocimiento científico y tecnológico con prudencia y actitud vigilante. Fomenta la universalización de los valores de la ética del cuidado, evitando hacer de las mujeres las salvadoras del planeta. Propone un aprendizaje intercultural sin menoscabo de los derechos humanos de las mujeres y afirma la unidad y continuidad de la Naturaleza desde el conocimiento evolucionista, el sentimiento de compasión y la voluntad de justicia para con los animales no humanos, ese Otro ignorado y silencioso, pero capaz de anhelar, amar y sufrir.[15]
Publicaciones
editarIndividuales
editar- Cómo leer a Schopenhauer (1991) Editorial Júcar, Gijón-Madrid ISBN 84-334-0809-7
- Dialéctica de la sexualidad. Género y sexo en la Filosofía Contemporánea (1992) Cátedra, Madrid ISBN 84-376-1051-6
- La Ilustración olvidada. La polémica de los sexos en el siglo XVIII (1993) (A. H. Puleo, editora.) Prólogo de Celia Amorós. Con textos de Condorcet, Olimpia de Gouges, Montesquieu, D'Alembert, Louise d'Epinay, etc. Anthropos, Barcelona ISBN 84-7658-408-3X[16]
- Figuras del Otro en la Ilustración francesa. Diderot y otros autores (1996) Escuela Libre Editorial, Madrid, 1996. ISBN 84-88816-16-2
- Filosofía, Género y Pensamiento crítico (2000) Universidad de Valladolid ISBN 84-8448-026-7
- Ecofeminismo para otro mundo posible (2011) Editorial Cátedra. Colección Feminismos. Madrid. 2011 ISBN 978-84-376-2729-8
- Claves Ecofeministas. Para rebeldes que aman a la Tierra y a los animales (2019) Editorial Plaza y Valdés. ISBN 978-84-17121-21-1
Colectivas
editar- La filosofía contemporánea desde una perspectiva no androcéntrica, (1992) (A. H. Puleo, coord.), Ministerio de Educación y Ciencia, Madrid. ISBN 84-369-2338-3[17]
- Papeles sociales de mujeres y hombres (1995) (Alicia H. Puleo y Elisa Favaro, coord.), Ministerio de Educación y Ciencia, Madrid, 1995. ISBN 84-369-2767-2
- Philosophie und Geschlecht in Spanien, en Die Philosophin (2002) n.° 26, dezember pp. 103–112. ISSN 09367586
- Mujeres y Ecología. Historia, Pensamiento, Sociedad (2004) (Cavana, María Luisa; Puleo, Alicia; Segura, Cristina, eds), Almudayna, Madrid ISBN 84-87090-31-1
- Gender, Nature and Death (2005) en De Sotelo, Elisabeth (ed.), New Women in Spain. Social-Political and Philosophical Studies of Feminist Thought, Lit Verlag, Münster- Transaction Publishers, New York, 2005, pp. 173–182. ISBN 3825861996
- Del ecofeminismo clásico al deconstructivo: principales corrientes de un pensamiento poco conocido (2005) en Amorós, Celia, De Miguel, Ana (ed.), Historia de la teoría feminista. De la Ilustración a la globalización, ed. Minerva, Madrid, 2005, pp. 121–152. ISBN 84-88123-54-X
- Un parcours philosophique: du désenchantement du monde à la compassion, L’Esprit créateur (2006) Johns Hopkins University Press, Baltimore, vol.46, n.º 2 pp. 5–16. ISSN 0014-0767
- Philosophy, Politics and Sexuality, en Femenías, Mª Luisa; Oliver, Amy; Feminist Philosophy in Latin America and Spain (2007) VIPS RODOPI ed., Amsterdam/New York ISBN 978-90-420-2207-2
- El hilo de Ariadna: ecofeminismo, animales y crítica al androcentrismo en Feminismo Ecológico. Estudios multidisciplinares de género. Universidad de Salamanca (2007)[18]
- El reto de la igualdad de género. Nuevas perspectivas en Ética y Filosofía Política (2008) Alicia H. Puleo, ed. Biblioteca Nueva, Madrid ISBN 978-84-9742-866-8
- Libertad, igualdad, sostenibilidad, por un ecofeminismo ilustrado. (2008) Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política Nº38, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, enero-junio de 2008, pp. 39–59. ISSN 1130-2097[19]
- Ecología y Género en diálogo interdisciplinar (2015) Ed. Plaza y Valdés ISBN 978-84-16032-43-3
- Lo personal es político: el surgimiento del feminismo radical (2005). En Ana de Miguel Álvarez y Celia Amorós. Teoría feminista: de la ilustración a la globalización II. Minerva. p. 58. ISBN 848812354X.
- Ser feministas. Pensamiento y acción (2020) Alicia H. Puleo (ed) Ediciones Cátedra. Colección feminismos ISBN: 978-84-376-4193-5
Notas y referencias
editar- ↑ a b «Entrevista a Alicia Puleo sobre ecofeminismo». La Vanguardia. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ «Felicidades a Alicia H. Puleo por obtener la Cátedra de Universidad de Filosofía Moral. FEd». Facultad de Educación Palencia. 13 de marzo de 2020. Consultado el 12 de junio de 2020.
- ↑ a b «Alicia H. Puleo | Plaza y Valdés Editores». www.plazayvaldes.es. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ a b «“Mujeres y ecología: historia, pensamiento y sociedad"». www.mujeresenred.net. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ «Puleo Alicia - Filosofia Genero Y Pensamiento Critico (incompleto) Pdf». ebiblioteca.org. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ «Género y Ecología en diálogo interdisciplinar». www.mujeresenred.net. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ Sanz, Teo. «Teo Sanz». Teo Sanz. Consultado el 29 de mayo de 2019.
- ↑ «Ser feministas. Pensamiento y acción». www.mujeresenred.net. Consultado el 19 de enero de 2021.
- ↑ «Alicia Puleo - Premio Konex 2024: Ensayo Filosófico». www.fundacionkonex.org. Consultado el 20 de mayo de 2024.
- ↑ Posada Kubissa, Luisa, “Investigación y feminismo hoy en España: apuntes sobre una presencia creciente”, Revista Internacional de Filosofía Política nº17, julio de 2001, UNED-UAM, España-México, pp.215-224.
- ↑ Amorós, Celia, Tiempo de feminismo. Sobre feminismo, proyecto ilustrado y postmodernidad , Cátedra, Madrid, 1997, p.221.
- ↑ a b Johnson, Roberta (1 de enero de 2013). «For a better World: Alicia Puleo’s Critical Ecofeminism». Global Issues in Contemporary Hispanic Women's Writing: Shaping Gender, the Environment, and Politics (en inglés). Routledge. ISBN 9780415626941. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ Romero, Rosalía, “Hacia una Historia del Pensamiento Feminista en España”, Labrys. Études Féministes , nº 10, Francia-Brasil-Canadá, 2006, pp. 1-34.
- ↑ Posada Kubissa, Luisa, op.cit.
- ↑ «Ecofeminismo para otro mundo posible | Ecologistas en Acción». www.ecologistasenaccion.es. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ Puleo, Alicia H.; Condorcet, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat marquis de; Gouges, Olympe de (1 de enero de 1993). La Ilustración olvidada: la polémica de los sexos en el siglo XVIII. Anthropos Editorial. ISBN 9788476584088. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ Puleo, Alicia; Valcarcel, Amelia; López Pardiña, Teresa; Campillo, Neus; Agra, María-Xosé; Cavana, María Luisa; de Miguel, Ana; Molina Petit, Cristina (1993). Ministerio de Educación de España, ed. La filosofía contemporánea desde una perspectiva no androcéntrica. Ministerio de Educación. ISBN 84-369-2338-3. Consultado el 25 de febrero de 2016.
- ↑ Castelo, Carmen Velayos (1 de enero de 2007). Feminismo Ecológico. Estudios multidisciplinares de género. Universidad de Salamanca. ISBN 9788478003839. Consultado el 26 de febrero de 2016.
- ↑ «“Libertad, igualdad, sostenibilidad. Por un ecofeminismo ilustrado”». www.academia.edu. Consultado el 26 de febrero de 2016.
Enlaces externos
editar- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Alicia Puleo.
- El feminismo que asume la problemática ecológica Entrevista. Amecopress 2009
- Textos de Alicia Puleo en Mujeres en Red
- Entrevista a Alicia Puleo Vídeo. Burgos Digital
- El concepto de género en la filosofía. Por Alicia Puleo
- Contrato Social Alicia Puleo. El País 2006