Anexo:Genealogía de los dioses según Hesíodo

↑ ^a ^b Origen conflictivo. A Eros generalmente se lo menciona como el hijo de Afrodita y Ares, pero la Teogonía de Hesíodo lo ubica como uno de los seres primordiales, nacido del vacío (Caos).
↑ ^a ^b Existen dos fuentes principales contradictorias que afrontan el origen de Afrodita: Hesíodo (Teogonía) afirma que "nace" de la espuma del mar después de que Crono castró a Urano, lo que implicaría que es hija de Urano; pero Homero (Ilíada, libro V) tiene a Afrodita como hija de Zeus y Dione. Según Platón (El banquete 180e), ambas fueron completamente diferentes: Afrodita Urania y Afrodita Pandemos.
↑ Según Homero, en una versión sustentada además por pinturas de vasijas áticas, Hefesto fue el hijo de Zeus y Hera. Sin embargo en la Teogonía de Hesíodo 924ff, Hera le da vida asexualmente, para vengarse de Zeus y el nacimiento asexual de Atenea. Varios textos tardíos también atestiguan esto, a saber. Biblioteca mitológica i. 3.5; Higino, Prefacio de las Fábulas.

[eros-1] Origen conflictivo. A Eros generalmente se lo menciona como el hijo de Afrodita y Ares, pero la Teogonía de Hesíodo lo ubica como uno de los seres primordiales, nacido del vacío (Caos).

[aphrodite-2] Existen dos fuentes principales contradictorias que afrontan el origen de Afrodita: Hesíodo (Teogonía) afirma que "nace" de la espuma del mar después de que Crono castró a Urano, lo que implicaría que es hija de Urano; pero Homero (Ilíada, libro V) tiene a Afrodita como hija de Zeus y Dione. Según Platón (El banquete 180e), ambas fueron completamente diferentes: Afrodita Urania y Afrodita Pandemos.

[3] Según Homero, en una versión sustentada además por pinturas de vasijas áticas, Hefesto fue el hijo de Zeus y Hera. Sin embargo en la Teogonía de Hesíodo 924ff, Hera le da vida asexualmente, para vengarse de Zeus y el nacimiento asexual de Atenea. Varios textos tardíos también atestiguan esto, a saber. Biblioteca mitológica i. 3.5; Higino, Prefacio de las Fábulas.

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