Anexo:Patrimonio de la Humanidad en Paraguay

Actualmente, Paraguay tiene 1 elemento como Patrimonio cultural inmaterial y 1 elemento como Patrimonio de la Humanidad.

Bienes culturales y naturales

Paraguay cuenta actualmente con los siguientes lugares declarados como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco:

	Misiones jesuíticas de la Santísima Trinidad del Paraná y de Jesús de Tavarangué
	Bien cultural inscrito en 1993.
	Localización: Departamento de Itapúa
	Además de su interés artístico, estas misiones son representativas de las iniciativas sociales y económicas que acompañaron la cristianización de la cuenca del Río de la Plata por parte de la Compañía de Jesús en los siglos XVII y XVIII. (UNESCO/BPI)​

Misiones jesuíticas

Localización del Patrimonio de la Humanidad en Paraguay

Lista indicativa

La inscripción en esta lista es la primera etapa para cualquier futura candidatura. Paraguay,​ cuya lista indicativa fue revisada por última vez el 19 de diciembre de 2003, ha presentado los siguientes sitios:

	Sistema ferrocarril Presidente Carlos Antonio López Bien cultural Propuesto en 1993
	Parque nacional Ybytyruzú Bien natural Propuesto en 1993
	Parque nacional Tinfunke Bien natural Propuesto en 1993
	Reserva forestal natural de Mbaracayú Bien mixto Propuesto en 2003
	Complejo Ferroviario y Pueblo Inglés de Sapucai Bien cultural Propuesto en 2003
	El Pantanal paraguayo Bien natural Propuesto en 2003
	Templo San Buenaventura de Yaguaron Bien cultural Propuesto en 2022
	Misión Jesuítica de San Cosme y San Damián Bien cultural Propuesto en 2022
	Paisaje Cultural Yerba Mate Bien cultural Propuesto en 2022
	Parque Nacional Médanos del Chaco Bien natural Propuesto en 2022
	Parque Nacional Defensores del Chaco Bien natural Propuesto en 2022
	Arte Rupestre de Jsukaevnda y Cerro Corá Bien cultural Propuesto en 2022

Patrimonio cultural inmaterial

	Prácticas y saberes tradicionales del tereré en la cultura del pojhá ñaná, bebida ancestral guaraní en Paraguay
	Bien inmaterial inscrito en 2020.
	Las prácticas y los conocimientos tradicionales relacionados con el tereré, bebida ancestral guaraní, están muy extendidos por todo el territorio del Paraguay. Los depositarios de este elemento del patrimonio cultural inmaterial son muy numerosos y diversos. El tereré se prepara tradicionalmente en una jarra o un termo, mezclando agua fría con el pohã ñana, una hierba medicinal previamente machacada en un mortero. Se sirve en un recipiente en el que se ha puesto mate y se absorbe con una bombilla de caña o metálica. La preparación del tereré se efectúa con arreglo a un ritual íntimo regido por una serie de códigos preestablecidos. Los beneficios para la salud del pohã ñana se conocen gracias a que la sabiduría popular los ha venido transmitiendo de generación en generación. La transmisión de las prácticas tradicionales vinculadas al tereré se viene efectuando en el seno de las familias paraguayas desde el siglo XVI por lo menos. Los conocimientos tradicionales sobre las virtudes curativas y el buen uso del pohã ñana también se transmiten espontáneamente en el ámbito familiar. Desde hace algunos años está aumentando el número de personas que aprenden este elemento, pero las familias siguen siendo el principal vector de su transmisión. Esta práctica cultural fomenta la cohesión social porque el contexto espacial y temporal del consumo del tereré propicia la inclusión, la amistad, el diálogo, el respeto y la solidaridad. Además, también acrecienta la estima de las nuevas generaciones por el rico legado guaraní en los ámbitos de la cultura y la botánica. (UNESCO/BPI)​

	Técnicas ancestrales y tradicionales de confección del Poncho Para'í de 60 Listas de la ciudad de Piribebuy
	Bien inmaterial inscrito en 2023.
	El Poncho Para’í de 60 Listas de Piribebuy es una prenda hecha a mano en Paraguay que consta de tres partes: el cuerpo, los flecos y la fajita o guarda. Cada parte implica diferentes procedimientos de elaboración que se llevan a cabo de forma colaborativa entre mujeres tejedoras. Para crear el poncho, los practicantes tejen tres tipos de hilos de algodón, correspondientes a las tres partes de la prenda. Cada tejedora confecciona una parte del poncho y se especializa en uno de los procesos. Si bien las tejedoras tienen su propio estilo y diseños, desarrollan habilidades para el trabajo en equipo con el fin de ahorrar tiempo y recursos, con el objetivo final de mantener la calidad del producto. Los materiales asociados con la creación del poncho incluyen el hilo, las paletas y las sillas de madera, y también se elaboran a mano. Históricamente, las técnicas ancestrales, que fueron utilizadas por primera vez por los pueblos originarios, han sido transmitidas de madres tejedoras a hijas de forma oral, a través de la observación y la práctica. Hoy en día, la Escuela de Protección también ayuda a los tejedores a transmitir sus conocimientos a las generaciones futuras. El Poncho Para´í de 60 Listas es un símbolo de unidad e identidad en la ciudad de Piribebuy y es reconocido a nivel nacional por su diseño y originalidad. (UNESCO/BPI)​

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Patrimonio de la Humanidad en Paraguay.
• UNESCO Patrimonio de la Humanidad en Paraguay (en inglés)
• UNESCO Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (en español)