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Azalia Emma Peet

misionera y educadora estadounidense

Azalia Emma Peet (Rochester, Nueva York, 3 de septiembre de 1887 – Asheville, Carolina del Norte, 21 de septiembre de 1973) fue una educadora y misionera estadounidense en Japón. Durante la Segunda Guerra Mundial, fue una «disidente solitaria», «una de las pocas estadounidenses blancas» que se manifestó en contra del encarcelamiento de los estadounidenses de origen japonés.[1]​[2]​

Azalia Emma Peet
Información personal
Nacimiento 3 de septiembre de 1887
Rochester, Nueva York (Estados Unidos)
Fallecimiento 21 de septiembre de 1973 (86 años)
Asheville, Carolina del Norte (Estados Unidos)
Nacionalidad Estadounidense
Educación
Educada en Smith College (licenciatura)
Universidad de Boston (maestría)
Información profesional
Ocupación Misionera y educadora
Distinciones Orden del Tesoro Sagrado
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Biografía

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Infancia y estudios

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Nacida en Rochester, Nueva York,[3]​ era hija de James Clinton Peet y Marion Keeler Green Peet.[4]​ Se graduó en el Smith College en 1910; durante sus años universitarios fue miembro de la «Sociedad Oriental» junto con la primera estudiante asiática del Smith, Tei Ninomiya.[5]​

Carrera como misionera

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Después de la muerte de su madre en 1913 y de que su padre viudo se volviera a casar, decidió convertirse en misionera.[6]​ En septiembre de 1916 se dirigió a Tokio bajo los auspicios de la Conferencia Genesee de la Iglesia Metodista Episcopal.[7]​ [8]​ Allí trabajó en escuelas desde el jardín de infancia hasta el nivel de secundaria en Kagoshima, de 1917 a 1921.[9]​ En junio de 1921 regresó a los Estados Unidos en su primer permiso, donde dio charlas en iglesias y realizó estudios de posgrado en la Universidad de Boston. Obtuvo su maestría en 1923.[3]​ El título de su tesis de maestría fue «La aplicación de cierta legislación laboral estadounidense a la vida industrial de las mujeres y los niños japoneses» (1923).[10]​

Entre 1923 y 1927 vivió en Fukuoka, donde residía en un albergue para mujeres trabajadoras y enseñaba a mujeres y niñas en la escuela secundaria y la universidad del gobierno, preparándolas para la educación superior. La Sociedad Misionera Extranjera de Mujeres compró y envió un piano a Peet en Fukuoka.[11]​ En 1927 se mudó a Hakodate donde dirigió dos jardines de infancia. Entre 1928 y 1929 estuvo de permiso en Estados Unidos por motivos de salud, posteriormente y en dos periodos distintos, de 1929 a 1935 y de 1936 a 1941, retornó Japón donde volvió a enseñar, permaneció en dicho país hasta marzo de 1941, cuando comenzó la participación estadounidense en la Segunda Guerra Mundial, y fue evacuada junto con otros ciudadanos estadounidenses.[3]​[12]​

En Estados Unidos trabajó con familias inmigrantes japonesas y estudiantes en Oregón, donde había una gran población de inmigrantes japoneses. El 26 de febrero de 1942 testificó ante el Comité Selecto de la Cámara de Representantes que investigaba la Migración de Defensa Nacional (también conocido como el Comité Tolan), que estaba llevando a cabo audiencias sobre la necesidad de evacuar a los inmigrantes japoneses y estadounidenses de origen japonés de la Costa Oeste,[13]​ allí expresando su oposición al encarcelamiento de residentes japoneses y estadounidenses de origen japonés en la Costa Oeste.[14]​ «¿Qué es lo que hace que sea necesario que evacuen?», preguntó al comité. «¿Han hecho algo? ¿Hay algo en su historia en esta zona que justifique tal temor de que se desarrollen de la noche a la mañana?»[15]​[16]​ Según señaló el erudito budista Duncan Ryuken Williams «Los cristianos progresistas como Peet estaban entre las pocas voces disidentes».[17]​ La historiadora Ellen Eisenberg observó que, a diferencia de los clérigos de otras ciudades, «Peet hablaba como individuo, sin ningún apoyo organizativo».[18]​

Al igual que otros ex misioneros con útiles habilidades lingüísticas, pedagógicas y culturales, Peet trabajó en los campos de internamiento en Nyssa, Oregón [19]​ y Minidoka, Idaho, principalmente ayudando a los jóvenes a continuar su educación universitaria o a entrar en la universidad.[20]​ Regresó a Japón de 1946 a 1953 para ayudar en la reconstrucción de la posguerra.[3]​ En 1953, el gobierno japonés le concedió la Orden del Tesoro Sagrado (5.ª clase) por toda una vida de servicio.[21]​[3]​

Muerte y legado

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Después de retirarse como misionera, regresó a Estados Unidos en 1954, donde vivió en Rochester, Nueva York.[22]​ Se mudó a una residencia de ancianos en Asheville, Carolina del Norte, en 1961. Murió allí en 1973, a la edad de 86 años.[23]​[3]​

Sus documentos personales, incluidas fotografías, discursos, diarios[23]​ y correspondencia personal, se conservan en el Smith College. Son especialmente interesantes sus diarios y cartas que escribió desde Japón y desde los campos de internamiento de japoneses estadounidenses en los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial.[3]​

Publicaciones

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  • «Pinafores and the King's Daughters» (1919)[24]​
  • «Fragments from a Devotional Diary» (1935)[25]​

Referencias

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  1. ↑ Tamura, Linda (15 de diciembre de 2012). Nisei Soldiers Break Their Silence: Coming Home to Hood River (en inglés). University of Washington Press. pp. 44-45. ISBN 978-0-295-80446-0. 
  2. ↑ Park, John; Gleeson, Shannon (3 de febrero de 2014). The Nation and Its Peoples: Citizens, Denizens, Migrants (en inglés). Routledge. p. 61. ISBN 978-1-135-10369-9. 
  3. ↑ a b c d e f g «Collection: Azalia Emma Peet papers». Smith College Finding Aids. Consultado el 6 de noviembre de 2022. 
  4. ↑ «J. C. Peet Dies in Homestead Near Webster». Democrat and Chronicle. 10 de junio de 1940. p. 12. Consultado el 6 de noviembre de 2022 – via Newspapers.com. 
  5. ↑ Smith College (1910). Class of 1910 Classbook. Smith College. p. 91. 
  6. ↑ «Collection: Azalia Emma Peet papers | Smith College Finding Aids». findingaids.smith.edu. Consultado el 29 de noviembre de 2024. 
  7. ↑ «To Address Women». Star-Gazette. 30 de abril de 1936. p. 15. Consultado el 6 de noviembre de 2022 – via Newspapers.com. 
  8. ↑ «Going to Japan to Teach in Mission». The Oregon Daily Journal. 4 de septiembre de 1916. p. 15. Consultado el 6 de noviembre de 2022 – via Newspapers.com. 
  9. ↑ «Newark Young Woman Stars for Japan to Aid Factory Workers». Democrat and Chronicle. 3 de agosto de 1923. p. 23. Consultado el 6 de noviembre de 2022 – via Newspapers.com. 
  10. ↑ Peet, Azalia Emma (1923). The application of certain American labor legislation to the industrial life of Japanese women and children (Tesis). Universidad de Boston. 
  11. ↑ «Mehlin Piano Shipped to Japan». Music Trades 65: 11. 30 de junio de 1923. 
  12. ↑ Crowley, Mark J.; Dawson, Sandra Trudgen (2021). Women's Experiences of the Second World War: Exile, Occupation and Everyday Life (en inglés). Boydell & Brewer. pp. 15-16. ISBN 978-1-78327-587-8. 
  13. ↑ United States Congress House Select Committee Investigating National Defense Migration (1941). National Defense Migration: Hearings Before the Select Committee Investigating National Defense Migration, House of Representatives, Seventy-seventh Congress, First[-second] Session, Pursuant to H. Res. 113, a Resolution to Inquire Further Into the Interstate Migration of Citizens, Emphasizing the Present and Potential Consequences of the Migration Caused by the National Defense Program. Pt. 11-[34]. (en inglés). U.S. Government Printing Office. pp. 11386-11387. 
  14. ↑ Shaffer, Robert (1999). «Opposition to Internment: Defending Japanese American Rights during World War II». The Historian 61 (3): 597-619. ISSN 0018-2370. JSTOR 24449883. doi:10.1111/j.1540-6563.1999.tb01039.x. 
  15. ↑ Eisenberg, Ellen (2003). «"As Truly American as Your Son": Voicing Opposition to Internment in Three West Coast Cities». Oregon Historical Quarterly (en inglés) 104 (4): 542-565. ISSN 2329-3780. S2CID 159603857. doi:10.1353/ohq.2003.0012. 
  16. ↑ «World War II - The "Japanese Question" Confronts the State». State of Oregon. Consultado el 6 de noviembre de 2022. 
  17. ↑ Williams, Duncan Ryuken (2019). American Sutra: A Story of Faith and Freedom in the Second World War (en inglés). Harvard University Press. p. 75. ISBN 978-0-674-98653-4. 
  18. ↑ Eisenberg, Ellen (2008). The First to Cry Down Injustice: Western Jews and Japanese Removal During WWII (en inglés). Lexington Books. ISBN 978-0-7391-1382-0. 
  19. ↑ Fowler, Mary (7 de junio de 1944). «Women in the Church». The Lamar Democrat. p. 1. Consultado el 6 de noviembre de 2022 – via Newspapers.com. 
  20. ↑ Hessel, Beth Shalom. "Exiles Serving Exiles on the Homefront: Protestant Missionary Workers and Japanese Americans." Women's Experiences of the Second World War: Exile, Occupation and Everyday Life (2021): 11.
  21. ↑ «Well Known Websterites». The Webster Museum (en inglés). Consultado el 6 de noviembre de 2022. 
  22. ↑ «Smith Alumnae Map Picnic». Democrat and Chronicle. 30 de mayo de 1954. p. 55. Consultado el 6 de noviembre de 2022 – via Newspapers.com. 
  23. ↑ a b Rosenzweig, Linda W. (1999). Another Self: Middle-class American Women and Their Friends in the Twentieth Century (en inglés). NYU Press. pp. 58-59. ISBN 978-0-8147-7486-1. 
  24. ↑ Peet, Azalia Emma (septiembre de 1919). «Pinafores and the King's Daughters». Woman's Missionary Friend: 312-315. 
  25. ↑ Peet, Azalia E. (marzo de 1935). «Fragments of a Devotional Diary». Woman's Missionary Friend 68 (3): 90-92 – via Internet Archive. 

Enlaces externos

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