Carrera militar de Mahoma

La carrera militar de Mahoma, fundador del Islam, abarca varias expediciones y batallas en la región del Hiyaz, en el oeste de la Península arábiga, que tuvieron lugar en los últimos diez años de su vida, del 622 al 632. Su principal campaña fue contra su propia tribu en La Meca, los Quraysh. Mahoma proclamó la profecía en torno al año 610 y, posteriormente, la emigró a Medina tras ser perseguido por los Quraysh en el año 622. Tras varias batallas contra el Quraysh, Mahoma conquistó La Meca en el 629, poniendo fin a su campaña contra la tribu.

Carrera militar de Mahoma
Representación caligráfica del nombre Mahoma
Información personal
Nombre de nacimiento	محمد بن عبدالله (Muhammad ibn 'Abdullah)
Nombre nativo	أبو القاسم محمد بن عبدالله بن عبد المطلب (Abu al-Qasim Muhammad ibn 'Abdullah ibn Abd ul-Muttalib)
Nacimiento	12 Rabi'I (2 de junio de 570) La Meca
Fallecimiento	4 Rabi'I AH 11 (8 de junio de 632) Medina
Familia
Cónyuge	Esposas de Mahoma
Hijos	siete
Firma

Junto a su campaña contra el Quraysh, Mahoma dirigió campañas contra otras tribus de Arabia, sobre todo contra las tres tribus judías árabes de Medina y la fortaleza de Khaybar. En el año 624 expulsó a la tribu Banu Qaynuqa por violar la Constitución de Medina, seguida de los Banu Nadir que fueron expulsados en mayo de 625 tras ser acusados de conspirar para asesinarle. A principios de 627, ordenó la ejecución de todos los hombres y una mujer de la tribu Banu Qurayza, que pactaron en secreto con los Quraysh y sus aliados mientras sitiaban Medina en la Batalla de la Trinchera, violando la Constitución de Medina. Por último, en el año 628, asedió e invadió la fortaleza judía de Khaybar, que albergaba a más de 10.000 judíos, lo que, según las fuentes musulmanas, fue una represalia por haber planeado aliarse con las tribus locales de la árabe pagana. En los últimos años de su vida, Mahoma envió varios ejércitos contra el Imperio bizantino y los gasánidas en el norte de Arabia y el Levante, antes de conquistar La Meca en el año 630 y dirigir una campaña contra algunas tribus paganas árabes cercanas a La Meca, sobre todo en Taif. El último ejército dirigido por Mahoma antes de su muerte tuvo lugar en la Batalla de Tabuk en octubre de 630. A su muerte, en el año 632, Mahoma había conseguido unir la mayor parte de la Península arábiga, sentando las bases para la posterior expansión islámica bajo califatos y definiendo la jurisprudencia militar islámica.

Antecedentes

Acontecimientos antes de la Hégira

Mahoma proclamó la profecía (nubuwwah) a la edad de 40 años a su tribu, los Quraysh, en La Meca. Después de que sus seguidores fueran perseguidos por el Quraysh, Mahoma les ordenó trasladarse al Abisinia para buscar refugio en el año 615, donde fueron recibidos con los brazos abiertos. Tras la muerte de su tío Abu Talib en 619, a Mahoma, el profeta del Islam, le faltaba alguien que le proporcionara seguridad en un entorno cada vez más hostil en La Meca. Tras varios intentos fallidos de llegar a tribus de fuera de La Meca, contactó con los Khazraj de Medina (entonces Yathrib). Seis de ellos se convirtieron al islam.​​

En Medina difundieron la palabra de Mahoma y del Islam y en febrero de 621, una nueva delegación llegó a La Meca, entre ellos dos miembros de los Aws. Los Khazraj y los Aws eran rivales en ese momento, y luchaban por el control de Medina. Mahoma medió en un alto el fuego entre las dos partes y las envió de vuelta a Medina, acompañadas por un recitador del Corán. El Islam creció lentamente en Medina antes de que, en marzo de 622, una nueva delegación, esta vez de 72 personas, consultara a Mahoma. Ellos prometieron su disposición a hacer la guerra contra los enemigos de Mahoma, mientras que Mahoma también declaró su disposición a hacer la guerra contra el judío de Medina.​ Los mecanos, que oyeron rumores de esta reunión y se dieron cuenta de que se trataba de una llamada a la guerra, fracasaron en un intento de asesinar a Mahoma en mayo de 622. Mahoma huyó, junto con su compañero Abu Bakr, a Medina, en lo que se conoce como la Hégira.​​

Arabia en la época de Mahoma

Situación en Medina

Medina estaba dividida en cinco tribus: dos de ellas el Khazraj y el Aws, mientras que los judíos estaban representados, de menor a mayor, por los Banu Qaynuqa, Banu Nadir y Banu Qurayza.​​ A su llegada a Medina, Mahoma dispuso el establecimiento de un pacto conocido como la Constitución de Medina, para regular los asuntos de gobierno de la ciudad, así como el alcance y la naturaleza de las relaciones intercomunitarias, y entre los firmantes del mismo se encontraban los musulmanes, los Ansar y las tribus judías de Medina.​ Las cláusulas significativas de la constitución incluían la ayuda mutua de unos a otros si uno de los firmantes era atacado por un tercero, la resolución de que los musulmanes profesarían su religión y los judíos la suya, así como el nombramiento de Mahoma como líder del estado.​ Y la amenaza a la vida tanto de los Ansar como de los Muhajireen era tal que, según se informa, tuvieron que dormir junto a sus armas toda la noche.​

A medida que las tensiones aumentaban, los musulmanes empezaron a tomar medidas defensivas, como colocar guardias alrededor de Mahoma y enviar patrullas de reconocimiento.​

Tras negarse inicialmente a acceder a las peticiones de sus seguidores de luchar contra los mecanos por la persecución y la provocación continuas, acabó proclamando las revelaciones del Corán:

Se da permiso para luchar a los que son combatidos porque han sido agraviados -en verdad Alá tiene el poder de acudir en su apoyo-, a los que fueron expulsados de sus hogares sin ningún derecho, simplemente por decir: 'Nuestro Señor es Alá'...-Surah 22:39-40​

Historia

Incursiones de caravanas antes de Badr

Mahoma y sus compañeros no tardaron en emprender una serie de incursiones en caravanas. Estas incursiones eran generalmente ofensivas​ y llevadas a cabo para recabar información o apoderarse de los bienes comerciales de las caravanas financiadas por los Coraichitas ya que estas represalias se explicaban como legítimas al decir que muchas de las posesiones y riquezas de los musulmanes, dejadas atrás cuando migraron de La Meca, fueron robadas.​​​ Los musulmanes declararon que las incursiones estaban justificadas y que Dios les dio permiso para defenderse de la la persecución de los mecanos a los musulmanes.​​ Otra razón para las incursiones parece haber sido la tensión económica, ya que la producción de alimentos de Medina apenas podía alimentar a los recién llegados musulmanes. Por lo tanto, el asalto de alimentos era obligatorio para complementar su dieta.​

El orden de las incursiones de las caravanas es algo confuso en las fuentes islámicas. Lo que parece claro es que había dos tipos de incursiones: las dirigidas por Mahoma y las dirigidas por lugartenientes. En ellas participaban entre siete y doscientos guerreros, normalmente a pie,​ y ocasionalmente a caballo.​ Estos combatientes eran, al menos inicialmente, proporcionados casi exclusivamente por los Al-Muhaŷirun, los emigrantes musulmanes de La Meca. Formados principalmente por jóvenes desempleados, tenían la posibilidad de inscribirse en un registro si deseaban participar en una incursión.​

El primer año de estas incursiones fue un "fracaso casi total".​ Todas las caravanas de La Meca lograron evadir las fuerzas de Mahoma o fueron acompañadas por fuerzas con números superiores, lo que sugiere que los Quraish contaban con un espía entre el núcleo de la comunidad musulmana. Consciente de este problema, Mahoma introdujo el uso de cartas de instrucciones selladas y nombró a 'Abdullah ibn Jahsh para dirigir una expedición de ocho o doce hombres. Después de marchar durante dos días, Ibn Jahsh abrió la carta y se enteró de que, según la mayoría de las fuentes, tenía instrucciones de obtener información de inteligencia sobre el movimiento de las caravanas de La Meca en lo más profundo del territorio de Quraish, en Nakhlah, cerca de la actual Rabigh. Pronto la expedición se encontró con una caravana meca, débilmente protegida por sólo cuatro guardias. Los musulmanes se encontraron con la caravana en un mes sagrado en el que la lucha estaba prohibida, y también parece que Mahoma no ordenó el uso de la violencia. A pesar de ello, los guerreros musulmanes, en conjunto, decidieron atacar y se acercaron a la caravana disfrazados de peregrinos. Cuando estuvieron lo suficientemente cerca saltaron sobre los guardias: uno de ellos escapó, dos fueron apresados y uno fue asesinado.​ La víctima, llamada Amr ibn al-Hadrami, fue la primera persona asesinada por la causa del Islam.​ Ibn Jahsh y sus hombres regresaron a Medina con la caravana incautada,​ que llevaba vino, artículos de cuero y pasas.​

Batalla de Badr

Mapa que muestra los movimientos de la caravana de La Meca, el ejército musulmán y el ejército de socorro de La Meca

El 13 de marzo de 624 (17 Ramadán 2 AH), Mahoma se enfrentó a los mecanos en la primera batalla campal, la Batalla de Badr.​ El preludio giró en torno al plan de Mahoma de asaltar una importante caravana mecana que se dirigía desde Siria a La Meca. Era de un tamaño monumental, con 1000 camellos que transportaban decenas de miles de dinares, y estaba escoltada por 70 jinetes. Atacar esta caravana habría obligado a La Meca a entrar en acción, ya que prácticamente todas las familias qurayshi habían invertido en ella. A pesar de este riesgo, Mahoma inició los preparativos antes de partir finalmente el 9 de diciembre de 623, con una fuerza de unos 313-317 hombres, 70 camellos y dos caballos. Mahoma y sus guerreros marcharon fuera de los caminos comunes para evitar a los exploradores de La Meca, pasando por cañones y wadis poco conocidos.​

El líder Qurayshi de la caravana, Abu Sufyan ibn Harb, que acompañaba a la caravana y se dio cuenta de que los exploradores musulmanes estaban cerca, ordenó que la caravana tomara una ruta diferente y envió un mensajero a La Meca. Después de que éste llegara a La Meca y comunicara a los Quraysh que era inminente un ataque musulmán, se envió una fuerza de socorro mecana de más de 1000 hombres, muchos de ellos con armadura de cota de malla. Amr ibn Hisham, a quien más tarde Mahoma dio el nombre de kunya Abu Jahl por Mahoma, que dirigía el ejército de socorro, presionó hacia el norte hasta donde esperaba que estuviera el ejército musulmán, en Badr. Sin embargo, mientras marchaba, unos 200-400 guerreros abandonaron su ejército y se dirigieron de nuevo a La Meca.​

Ilustración del siglo XIV de la intervención angelical en Badr

Mahoma no tuvo conocimiento del ejército de La Meca hasta un día antes del contacto, cuando sus hombres capturaron a dos aguadores Qurayshi.​ Los musulmanes tomaron una posición defensiva. La batalla comenzó con un duelo entre tres campeones musulmanes y tres mecanos, que los musulmanes decidieron a su favor. Después, los dos ejércitos intercambiaron disparos de flechas, antes de enfrentarse finalmente.​ Según el Corán,​ miles de ángeles descendieron del cielo y participaron en la batalla, siendo instruidos por Alá para "golpear los cuellos [de los guerreros de La Meca] y golpear cada uno de sus dedos"​ Según otro verso coránico,​ Alá luchó y mató a los mecanos en representación de los guerreros musulmanes.​

El ejército de La Meca acabó derrumbándose poco después de que el caballo de Abu Jahl fuera derribado,​ dando lugar a la primera gran victoria musulmana.​ Esta victoria no debe atribuirse tanto a la intervención divina como se hace en las fuentes islámicas, sino que tuvo varias razones convencionales, como la incapacidad de los mecanos para utilizar su caballería, el cuestionado liderazgo de Abu Jahl,​ la falta de acceso al agua de los mecanos y la mayor moral de los musulmanes.​ La batalla se cobró la vida de 14 musulmanes, mientras que las bajas de los mecanos fueron entre 50 y 70. Un número similar de ellos fue capturado y ejecutado o retenido para pedir rescate.​ Amr ibn Hisham sobrevivió a la batalla, pero con heridas mortales. Un guerrero musulmán lo encontró, lo decapitó y presentó su cabeza a Mahoma. Muchos más nobles del Quraysh habían muerto en el combate, lo que supuso un importante golpe para el Quraysh.​ Mahoma pensó en perseguir a la caravana de La Meca, pero luego decidió regresar a Medina.​

Batalla de Uhud

En diciembre de 624 d. C. (3 de shawwal), Abu Sufyan ibn Harb, ahora líder de facto de La Meca, marchó hacia Medina con un ejército de 3000 hombres para vengar las pérdidas de Badr. Al enterarse de su movimiento hacia Medina, Mahoma celebró un consejo de guerra en Medina para debatir si luchar desde dentro de las murallas de Medina o salir a enfrentarse al ejército de La Meca. Tras llegar a un consenso entre los Ansar y los Muhajirun para enfrentarse al enemigo fuera de los muros de la ciudad, Mahoma marchó con un ejército de 1000 hombres hacia la montaña de Uhud.

Mapa que muestra la ubicación de las tropas en la batalla de Uhud

Cuando el ejército musulmán se acercó a Uhud, 300 de ellos se retiraron bajo el mando de 'Abdullah ibn Ubayy, dejando a los musulmanes en unos 700 efectivos. Esta fue la primera batalla defensiva en la que participó Mahoma. Mahoma previó que el Quraysh intentaría rodear a los musulmanes desde un pequeño monte al sur de Uhud, por lo que colocó 50 arqueros en la pequeña montaña, ahora llamada Jabal ar-Rumma (Monte de los Arqueros), para proteger el flanco izquierdo de los musulmanes.

Monte Uhud

Al ver que los musulmanes ganaban la iniciativa al principio de la batalla, unos 40 arqueros desobedecieron las órdenes de Mahoma y bajaron de la colina para recoger el botín de guerra. Jalid ibn al-Walid, que todavía no era musulmán y era comandante del flanco derecho de la caballería de los mecanos, aprovechó este error e intentó rodear a los musulmanes, lo que provocó la matanza de la mayoría de los que habían bajado. Al ver que su ejército había sido rodeado, el propio Mahoma entró en el campo de batalla y comenzó a luchar para salvar a los musulmanes, pero fue herido en el hombro y se le rompió el diente inferior derecho.

Muchos ven la batalla de Uhud como un punto muerto entre los mecanos y los musulmanes, ya que los mecanos habían logrado una victoria táctica, ya que su principal objetivo era vengar sus pérdidas en Badr, y habían matado a un número de musulmanes igual al de los mecanos en Badr; pero no lograron aprovechar su ventaja e invadir Medina. Mahoma perdió a su tío, Hamza ibn Abdul-Muttalib, en la batalla.

Batalla de la Trinchera

Mapa que muestra las características geológicas de Medina en el contexto de la Batalla de la Trinchera

En diciembre de 626, Abu Sufyan ibn Harb dirigió un ejército confederado de los Quraysh, los Banu Kinanah, los Ghatafan y los Banu Nadir, la tribu judía exiliada de Medina, que contaba con unos 10 000 hombres, para sitiar Medina. Mahoma pudo preparar una fuerza de unos 3000 hombres y celebró otro consejo de guerra para decidir el curso de acción. Adoptando una nueva forma de defensa, desconocida en Arabia en aquella época, los musulmanes cavaron trincheras allí donde Medina quedaba expuesta al ataque de la caballería. La idea se atribuye a un persa convertido al islam, Salman al-Farsi. La excavación de la trinchera comenzó el lunes 29 de diciembre de 626 (5 Shawwal AH 5) y duró seis días. El sábado 3 de enero de 627 (10 Shawwal 5 AH), los confederados acamparon y Mahoma salió al frente de su ejército para enfrentarse a ellos. El asedio duró veinte noches,​ hasta la madrugada del sábado 24 de enero (1 Dhu al-Qa'dah), no dos semanas como afirma Watt.​ La fecha de Watt del 14 de abril para el final del asedio también es incorrecta, ya que se ajusta al calendario fijo que no se introdujo hasta dentro de cinco años. Las tropas de Abu Sufyan no estaban preparadas para las fortificaciones a las que se enfrentaban y, tras un asedio ineficaz, la coalición decidió volver a casa.​ La campaña duró 27 días. La causa inmediata fue el duro clima invernal, que hizo inconcebible la fecha de mediados de abril.​ El Corán habla de esta batalla en los versículos 9-27 del surah 33, Al-Ahzab.​​

Tratado de Hudaybiyyah

Según las costumbres tradicionales árabes, durante los meses de peregrinación y los meses sagrados, las hostilidades tribales cesaban y todos eran libres de visitar La Meca. En marzo de 628, Mahoma se puso el ihram y dirigió un contingente de musulmanes y camellos para el sacrificio hacia La Meca con la intención de realizar la peregrinación del Hayy.​ Según el primer cronista Ibn Ishaq, Mahoma se llevó 700 hombres.​ Según Watt, Mahoma llevó entre 1400 y 1600 hombres.​ Los mecanos no aceptaron las profesiones musulmanas de intención pacífica y enviaron una partida armada contra ellos. Los musulmanes los eludieron tomando una ruta poco convencional a través de las colinas que rodean La Meca, y luego acamparon fuera de La Meca, en Hudaybiyyah. Ibn Ishaq describe un tenso periodo de embajadas y contraembajadas, incluida una audaz incursión del futuro califa, 'Uthman ibn Affan, en la ciudad de La Meca, donde fue retenido temporalmente como rehén. Los mecanos comunicaron a los musulmanes que Uthman había sido asesinado y la guerra abierta parecía inminente. Cuando se supo que 'Uthman estaba vivo, los mecanos se mostraron dispuestos a negociar una tregua. Algunos elementos querían un enfrentamiento, pero Mahoma se mostró partidario de una solución pacífica. El tratado de Hudaybiyyah comprometía a ambas partes y a sus aliados a una tregua de diez años. A los musulmanes se les permitiría regresar al año siguiente, para realizar la peregrinación.^{[cita requerida]}

Conquista de La Meca

Manuscrito de principios del siglo XIX que muestra al ejército musulmán entrando en La Meca y la posterior destrucción de sus ídolos.

Menos de dos años después de la tregua de Hudaybiyyah, la tregua fue rota por los Banu Bakr, aliados de los Quraysh, que atacaron a los Banū Khuzaʽah, aliados de los musulmanes. Según W. Montgomery Watt, algunos de los Quraysh ayudaron a los Banu Bakr a emboscar a los Khuza'ah. Mahoma dio a los mecanos la oportunidad de ofrecer dinero de sangre en represalia, pero no quisieron hacerlo. Poco después, Mahoma dirigió en secreto una fuerza musulmana de 10.000 hombres y se dirigió a La Meca. Acamparon en las afueras de La Meca y comenzó la habitual ronda de emisarios y negociaciones. Al parecer, Abu Sufyan había negociado, entonces o antes, una promesa de que él y sus subordinados no serían atacados si se rendían pacíficamente. Unos pocos mecanos de la facción de Majzum, se prepararon para resistir.

El 11 de enero de 630, o cerca de esa fecha, Mahoma envió varias columnas de tropas a La Meca. Sólo una columna encontró resistencia. 28 mecanos fueron asesinados y el resto de los que se oponían a la entrada musulmana huyeron. El resto de los mecanos se rindió a Mahoma. Algunos de los mecanos, incluso los que se habían destacado por su oposición al islam, fueron perdonados.​ La Kaaba fue limpiada de todas las ídolos de dioses árabes, como Hubal, que se colocaban en ella y la zona se estableció como santuario musulmán.​ Mientras destruía cada ídolo, Mahoma recitaba el versículo 81 de Surah 17:​​

"Y di: La verdad ha llegado y la mentira ha desaparecido. La falsedad está destinada a desaparecer".​

Sin embargo, según una tradición chiita, ordenó que no se destruyera una iconografía de la virgen María y el niño Jesús que estaba en la Kaaba.​

Campaña contra los judíos de Medina

Expulsión de los Banu Qaynuqa'

En abril de 624, después de la Batalla de Badr, los Banu Qaynuqa violaron la Constitución de Medina al avergonzar a una mujer musulmana inmovilizándola y rasgándole la ropa. Un musulmán que presenció esto, mató al judío responsable de ello como represalia. Los judíos acudieron en grupo contra el musulmán y lo mataron. Tras una cadena sucesiva de venganzas similares, creció la enemistad entre los musulmanes y los Banu Qaynuqa', lo que llevó a Mahoma a sitiar su fortaleza. Los Qaynuqa' contaban con unos 700 soldados. Tras ser asediados durante 14-15 días, la tribu acabó rindiéndose a Mahoma, que en un principio quería capturar a los hombres de Banu Qaynuqa', pero finalmente cedió ante Abdullah ibn 'Ubayy y accedió a expulsar a los Qaynuqa'. La tribu finalmente se dirigió al norte, hacia Daraa en la actual Siria y se asimiló a la población judía local.

Una ilustración del Jami' at-Tawareekh (c. 1314/1315) que muestra la sumisión de los Banu Nadir a Mahoma

Expulsión de los Banu Nadir

La ejecución de los Banu Qurayza mostrada en el cuadro del artista del siglo XVIII Muhammad Rafi Bazil titulado "El Profeta, Alí, y los Compañeros en la ejecución de los Prisioneros de la Tribu Judía de Beni Qurayzah"

En mayo de 625, Mahoma sitió a los Banu Nadir, tras ser acusados de conspirar para asesinarle. Se dice que el asedio duró entre seis y quince días. Los Banu Nadir, que gozaban de una ventaja estratégica gracias al espeso follaje de palmeras que rodeaba sus castillos, lanzaron piedras y flechas a los musulmanes desde sus castillos. En respuesta, se dice que Mahoma ordenó quemar las palmeras. La tribu acabó rindiéndose y fue expulsada, desplazándose hacia el norte, hacia Khaybar, otra ciudad fuerte judía situada a unos 150 km (95 mi) al norte de Medina, y fue capturada de nuevo durante la Batalla de Khaybar. Se les permitió vivir en los alrededores de Jaybar hasta que el Califa Rashidun, 'Umar ibn al-Jattab, los expulsó por segunda vez.

Invasión de los Banu Qurayza

Durante la Batalla de la Trinchera en diciembre de 626 y enero de 627, la tribu judía de Banu Qurayza, cuyas fortalezas se encontraban en el sur de Medina, fue sorprendida conspirando para aliarse con los confederados y fue acusada de traición. Tras la retirada de la coalición, los musulmanes asediaron sus fuertes, y fueron la última de las tribus judías de Medina. Los Banu Qurayza se rindieron y todos los hombres y una mujer fueron decapitados, aparte de unos pocos que se convirtieron al islam, mientras que el resto de mujeres y niños fueron esclavizados.​​

Al tratar el trato de Mahoma a los judíos de Medina, aparte de las explicaciones políticas, los historiadores y biógrafos occidentales lo han explicado como "el castigo a los judíos medinenses, a los que se invitó a convertirse y se negaron, ejemplifica perfectamente los relatos del Corán sobre lo que les ocurrió a los que rechazaron a los profetas de antaño"."​ Francis Edward Peters añade que Mahoma estaba posiblemente envalentonado por sus éxitos militares y también quería impulsar su ventaja. También existieron motivaciones económicas, según Peters, ya que la pobreza de los emigrantes de La Meca era una fuente de preocupación para Mahoma.​ Peters sostiene que el trato de Mahoma a los judíos de Medina fue "bastante extraordinario" y está "bastante en desacuerdo con el trato de Mahoma a los judíos que encontró fuera de Medina".​

Según Welch, el trato de Mahoma a las tres principales tribus judías acercó a Mahoma a su objetivo de organizar una comunidad estrictamente religiosa.​

Sitio de Khaybar

Vista aérea de las casas abandonadas en Khaybar

En marzo de 628, según las fuentes musulmanas, los judíos de Khaybar, junto con los Banu Nadir, que fueron exiliados de Medina por Mahoma por violar la Constitución de Medina, y los Banu Ghatafan, planeaban atacar a los musulmanes. Cuando Mahoma se enteró de su alianza, reunió un ejército de 1.500 soldados y sitió la fortaleza judía de Khaybar. El historiador y orientalista escocés, William Montgomery Watt, está de acuerdo con esta opinión. La orientalista italiana, Laura Veccia Vaglieri, afirma que otros motivos empujaron a Mahoma a invadir las fortalezas de Khaybar.

Por otro lado, los Banu Ghatafan temían que los musulmanes les atacaran en cualquier momento, por lo que se negaron a ayudar a los judíos en Khaybar. Tras capturar seis de los ocho fuertes judíos de Medina, los judíos de Jaybar se rindieron finalmente y se les permitió vivir en el oasis con la condición de que entregaran la mitad de sus productos a los musulmanes. Dos comandantes judíos murieron en el asedio.

Continuaron viviendo en el oasis durante varios años más hasta que fueron expulsados por el califa 'Umar ibn al-Jattab. La imposición del tributo a los judíos conquistados sirvió de precedente para las disposiciones de la Ley islámica para la jizya.

Ilustración del siglo XVI de Mahoma (representado con un velo y rodeado de llamas) supervisando la Batalla de Uhud

Campaña bizantina

En los últimos años de su vida, tras suprimir las dos principales facciones que lideraban la oposición contra él; los mecanos y los judíos, Mahoma dirigió una activa campaña contra la principal fuerza del norte, el Imperio bizantino, que estaba involucrado en varias guerras contra el Imperio sasánida, conocidas como las Guerras romano-persas.

Tras la derrota en la Batalla de Mu'tah, la campaña de Mahoma contra los bizantinos comenzó con la última expedición dirigida por el propio Mahoma, la Expedición de Tabuk, también conocida como la expedición de Usra. Mahoma se enteró de la reunión de una gran alianza Bizantino-Gasánidas contra los musulmanes en Tabuk y dirigió una fuerza de unos 30 000 hombres para buscarlos. Tras esperar y explorar al enemigo durante veinte días, Mahoma regresó a Medina.

Estadística

El total de las bajas de todos los bandos en todas las batallas de Mahoma podría ser, más o menos, de 1000. Un erudito islámico contemporáneo, Maulana Wahiduddin Khan, dice que "durante los 23 años en que se llevó a cabo esta revolución, tuvieron lugar 80 expediciones militares. Menos de 20 expediciones implicaron realmente algún combate. En estas batallas murieron 259 musulmanes y 759 no musulmanes, un total de 1018 muertos" ​

Legado

Javed Ahmed Ghamidi escribe en Mizan que hay ciertas directivas del Corán relativas a la guerra que fueron específicas de Mahoma contra pueblos de su tiempo especificados por Dios (los politeístas y los israelitas y nazaríes de Arabia y algunos otros judíos, cristianos, et al. ) como una forma de «castigo divino», ya que habían negado persistentemente la verdad de la misión de Mahoma incluso después de que Alá se la hubiera hecho evidente de forma concluyente a través de Mahoma, y pidieron a los politeístas de Arabia que se sometieran al islam como condición para la exoneración y a los otros la jizya y la sumisión a la autoridad política de los musulmanes para la protección militar como los dhimmis de los musulmanes.

Lista de expediciones de Mahoma

Número	Nombre	Líder	Ubicación	Fecha C. E	Resultado	Notas
1	Expedición de Hamza ibn 'Abdul-Muttalib	Hamza ibn 'Abdul-Muttalib	al-'Is	marzo 623	Sin combate
2	Expedición a Batn Rabigh	'Ubaydah ibn al-Harith	Rabigh	abril 623	Sin combate
3	Expedición al-Kharrar			mayo 623	Sin combate
4(1)	Invasión de Waddan	Mahoma	al-Abwa'	agosto 623	Sin combate	Se establece una alianza con Banu Damrah
5(2)	Invasión de Buwat		Buwat	septiembre 623	Sin combate
6(3)	Invasión de Safwan ( 1.º intento)		Badr	septiembre 623 (Rabi' I 2 AH)	Sin combate
7(4)	Invasión de Zul Al-Ushairah			diciembre 623	Sin combate	Se establece una alianza con Banu Mudlij
8	1st Nakhlah Raid	'Abdullah ibn Jahsh al-Asadi	Nakhlah	Enero 624	Éxito	Primera incursión con éxito
9(5)	Batalla de Badr al-Kubra' (2ª de Badr)	Mahoma	Badr	13 marzo 624 (17 Ramadan 2 AH)	Victoria	Primera victoria
10(6)	Invasion of Banu Qaynuqa	Mahoma	Medina	abril 624	Victoria	Banu Qaynuqa' enviado al exilio
11(7)	Patrulla a Sawiq			mayo/junio 624	Inconclusa	Abu Sufyan ibn Harb quema las granjas de 'Urayd; matan a dos musulmanes
12(8)	Al Kudr Invasion		Al Kudr	mayo 624	Victoria
13	Muerte de Ka'b ibn al-Ashraf			agosto/septiembre 624	Éxito	Ka'b ibn al-Ashraf muerto
14(9)	Dhu 'Amar raid	Muhammad		septiembre 624	Éxito
15(10)	Patrulla Buhran		Buhran	octubre/noviembre 624	Sin combate
16	al-Qarada raid		al-Qarada (en Naŷd)	noviembre 624	Éxito
17(11)	Batalla de Uhud	Mahoma	Mount Uhud (near Medina)	23 marzo 625	Stalemate	Derrota táctica; segunda gran batalla contra los mecans
18(12)	Battle of Hamra' al-Asad		Hamra' al-Asad (cerca de Medina)	marzo 625	Victoria
19	Qatan expedition	Abu Salama 'Abdullah ibn 'Abd al-Asad	Qatan	junio 625	Sin combate
20	Killing of Sufyan ibn Khaled	Abdullah ibn Unais		junio 625	Éxito	Sufyan ibn Khaled, jefe de los Banu Lahyan, es asesinado
21	al-Raji expedition		al-Raji	julio 625		Banu Lahyan matar a los misioneros musulmanes para vengar el asesinato de Sufyan ibn Khaled
22	Bi'r Ma'ona expedition		Bi'r Ma'ona	julio 625		Banu Amir mata a los misioneros musulmanes
23(13)	Invasión de Banu Nadir	Mahoma	Medina	agosto 625	Victoria	Banu Nadir enviado al exilio
24(14)	Badr al-Maw'id expedition		Badr	abril 626	Victoria
25(15)	Dhat al-Riqa' expedition		Dhat al-Riqa'	junio 626	Sin combate
26(16)	1st Daumat al-Jandal expedition		Daumat al-Jandal	agosto/septiembre 626	Sin combate
27	expedición a al-Muraysi'			enero 627	Victoria
28(17)	Batalla de la Trinchera	Mahoma	Medina	abril 627	Victoria
29(18)	Invasión de Banu Qurayza			mayo 627	Victoria	Ejecución de los hombres de los Banu Qurayza; esclavización de mujeres y niños
30	Expedición a Diriyah	Muhammad ibn Maslamah	Diriyah	junio 627	Victoria
31(19)	Invasión de Banu Lahyan	Muhammad	Batn Gharran	julio 627	Sin combate
32	Expedición a Dhu Qarad		Dhu Qarad	agosto 627	Éxito parcial
33	Segunda expedición de Banu Asad	Ukasha ibn al-Mihsan	Ghamrah	agosto/septiembre 627
34	Primera expedición a Banu Tha'labah			agosto/septiembre 627
35	Segunda expedición a Banu Tha'labah			agosto/septiembre 627
36	Expedición a al-Jumum	Zayd ibn Harithah	Al Jumum	septiembre 627
37	Expedición a a al-'Is			septiembre/octubre 627
38	Tercera expedición a Banu Tha'labah			octubre/noviembre 627
39	Expedición a Hisma	Zayd ibn Harithah		octubre/noviembre 627
40	Expedición Wadi al-Qurra'		Wadi al-Qurra'	noviembre/diciembre 627
41	Segunda expedición a Daumat al-Jandal	'Abd al-Rahman ibn 'Awf	Daumat al-Jandal	diciembre 627/enero 628
42	Primera expedición a Fidak		Fidak	diciembre 627/enero 628
43	Segunda expedición a Wadi al-Qurra'	Zayd ibn Harithah	Wadi al-Qurra'	628
44	Expedición a Banu 'Uraynah	Kurz ibn Jabir al-Fihri		enero/febrero 628
45	Expedición de Abdullah ibn Rawaha	'Abdullah ibn Rawaha		febrero/marzo 628
46(20)	Tratado de Hudaybiyyah	Muhammad		marzo 628	Firma de una tregua de 10 años
47(21)	Conquista de Fidak	Ali Ibn Abi Tálib	Fidak	mayo 628	Victoria
48(22)	Batalla de Khaybar	Mahoma	Khaybar	mayo/junio 628	Victoria
49(23)	Tercera expedición de Wadi al Qura		Wadi al-Qurra'	mayo 628
50	Expedición de Turbah	'Umar ibn al-Khattab	Turbah	diciembre 628
51	Expedición a Naŷd	Abu Bakr as-Siddiq	Naŷd	diciembre 628
52	Expedición a Fidak	Bashir ibn Sa'ad al-Ansari	Fidak	diciembre 628
53	Expedición a Mayfah	Ghalib ibn 'Abdullah al-Laythi		enero 629
54	Expedición a Yemen	Bashir ibn Sa'ad al-Ansari	Yemen	febrero 629
55	Expedición a Banu Sulaym	Ibn Abi al-Awja' al-Sulami		abril 629
56	Segunda expedición a Fidak	Ghalib ibn 'Abdullah al-Laythi	Fidak	mayo 629
57	Expedición a al-Kadid			junio 629
58	Expedición a al-Siyii	Shuja' ibn Wahb al-Asadi		junio 629
59	Expedición a Dhat 'Atlah	Ka'b ibn 'Umair al-Ghirfari		julio 629
60	Battle of Mu'tah	Zayd ibn Harithah	Mu'tah	septiembre 629	Disputed	Tres importantes generales musulmanes asesinados
61	Expedición a Dhat as-Salasil	'Amr ibn al-'As		octubre 629
62	al-Khabt expedition	Abu 'Ubaidah ibn al-Jarrah		octubre 629
63	Expedición a al-Ghaba	Abu Hadrad al-Aslami		629
64	Expedición a Khadirah	Abu Qatadah ibn Rab'i al-Ansari		diciembre 629
65	Expedición a Batn 'Edam			diciembre 629
66(24)	Conquest of Mecca	Mahoma	La Meca	enero 630	Victoria
67	Expedición a Nakhlah		Nakhlah	enero 630
68	Expedición a Ruhat		Ruhat (near Meca)	enero 630	Victoria
69	Expedición a al-Mashallal		al-Mashallal (cerca de La Meca)	enero 630
70	Expedición a Banu Jadhimah	Khalid ibn al-Walid		enero 630
71(25)	Battle of Hunayn	Mahoma	Hunayn (cerca de La Meca)	enero 630	Victoria
72	Expedición a Dhu al-Kaffain	Tufayl ibn 'Amr ad-Dausi		enero 630	Victoria
73(26)	Battle of Autas	Mahoma	Autas	630	Victoria
74	Primera expedición a Autas	Abu Amir al-Ash'ari		enero 630
75	Segunda expedición a Autas	Abu Musa al-Ash'ari		enero 630
76(27)	Sitio de Taif	Muhammad		febrero 630	Inconclusa
77	Expedición de Uyainah bin Hisn			abril/mayo 630
78	Expedición de Qutbah ibn Amir			mayo/junio 630
79	Expedición de Dahhak al-Kilabi			junio/julio 630
80	Expedición de Alqammah bin Mujazziz			julio/agosto 630
81	Expedición aal-Fuls	Ali Ibn Abi Tálib		julio/agosto 630
82	Expedición a 'Udhrah and Baliyy	Ukasha ibn al-Mihsan		630
83(28)	Expedición de Tabuk	Muhammad		octubre/diciembre 630	Inconcluso
84	Tercera expedición a Daumat al-Jandal	Khalid ibn al-Walid	Daumat al-Jandal	octubre 630	9
85	Expedición de Abu Sufyan ibn Harb	Abu Sufyan ibn Harb		630	9
86	Demolición de Masjid al-Dirar		Medina	630	Victoria
87	Segunda expedición a Daumat al-Jandal	Khalid ibn al-Walid	Daumat al-Jandal	abril 631	9
88	Expedición de Surad ibn Abdullah	Surad ibn 'Abdullah		abril 631	9
89	Expedición a Naŷrán	Khalid ibn al-Walid	Naŷrán	junio/julio 631	10
80	Expedición a Mudhij	Ali Ibn Abi Tálib		diciembre 631	10
91	Expedición Hamdan			632	10
92	Demolición de Dhu al-Khalasa			abril 632	10
93	Expedición a Balqa'	Usama ibn Zayd	Balqa'	mayo 632	10

Bibliografía

Bibliografía principal

• Abdel-Samad, Hamed (2016). Der Koran. Botschaft der Liebe. Botschaft des Hasses (en alemán). Droemer. ISBN 978-3426277010. 
• Donner, Fred (1981). The Early Islamic Conquests. Princeton University Press. ISBN 9780691101828. 
• Mikaberidze, Alexander (2011). «Badr, Battle of». En Mikaberidze, Alexander, ed. Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. ABC–CLIO. pp. 165-166. ISBN 978-1598843361. 
• Pickthall, Muhammad M. (1930). The Quran. 
• Rodgers, Russ (2012). The Generalship of Muhammad: Battles and Campaigns of the Prophet of Allah. University Press of Florida. ISBN 9780813042718. 
• William Montgomery Watt (1956). Muhammad at Medina. Oxford University Press. 
• William Montgomery Watt (1974). Muhammad: prophet and statesman. Oxford University Press. 
• al-Mubarakpuri, Safi-ur-Rahman (2002). The Sealed Nectar: Biography of the Noble Prophet. Darussalam. ISBN 1-59144-071-8. 

Bibliografía secundaria

• Berger, Lutz (2016). Die Entstehung des Islam. Die ersten hundert Jahre (en alemán). C. H. Beck. ISBN 978-3406696930. 
• Gabriel, Richard A. (2007). Muhammad: Islam's First Great General. University of Oklahoma Press. ISBN 978-0806138602. 
• Kister, M. J. (1986). «The Massacre of the Banū Qurayẓa: A Re-examination of a Tradition». Jerusalem Studies in Arabic and Islam 8. ISSN 0334-4118. 
• Lings, Martin (1983). Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Inner Traditions. ISBN 978-0946621330. 

• Datos: Q3249599
• Multimedia: Battles of Muhammad / Q3249599