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Discusión:Retablo

Último comentario: hace 4 años por InternetArchiveBot en el tema Enlaces externos modificados

Considero que este artículo debería tener el carácter de esbozo, ya que se centra en una etapa muy concreta y una zona geográfica determinada. Así, rápidamente, observo que hay una gran laguna con respecto al retablo barroco, rococó y neoclásico. Se centra en el norte de España, cuando la riqueza de la producción retablística en Andalucia, Extremadura, Canarias..., resto de Europa y Iberoamérica debería estar también representada.--Tynitoon 09:49 4 jul 2007 (CEST)

Sí, yo también pienso lo mismo. Sobre todo teniendo en cuenta que la mejor época de la retablística fue el barroco, especialmente en la zona centro y sur de la península, y no se dice nada de ello, no se resalta siquiera a autores como Juan de Juni, Gregorio Fernández, o Alonso Cano. Además, la división entre retablo de pintura y de escultura tiene sentido en el Gótico o acaso el Renacimiento, después los retablos suelen fusionar pintura y escultura, en la mayoría de los casos. En fin, que el artículo está bien pero faltan muchísimas cosas.--Flizzz (discusión) 02:56 27 mar 2009 (UTC)Responder

Aportaciones

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Último comentario: hace 11 años4 comentarios2 usuarios en la discusión

Veo que ha habido aportaciones muy sustanciosas desde la última vez que toqué el artículo. Me alegro. La verdad es que algunas de las novedades me gustan y algunas otras, menos. Pero bueno, supongo que es porque ya me había resignado a hacer el artículo yo solo y por tanto tenía un esquema ya hecho en mi cabeza de cómo iba a ser. Por mi, no pondría tantas imágenes, sobre todo algunas que son demasiado redundantes. Pero bueno, está claro que ha mejorado mucho. A ver si entre todos logramos sacar adelante el complejo tema del retablo barroco... Salu2, --Flizzz (discusión) 01:37 18 abr 2013 (UTC)Responder

No impondré mi opinión, pero al menos la expondré: más que quitar imágenes, lo que creo que hay que hacer es completar el texto, evidentemente en la sección del Barroco que es la que indicas, pero también en otras. En todo caso, tiempo habrá para reorganizar las galerías cuando el texto haya crecido hasta una versión más o menos definitiva. Hasta entonces, al menos dan una valiosa orientación al lector (aunque repito, es sólo mi opinión). Ángel Luis Alfaro (discusión) 16:41 20 abr 2013 (UTC)Responder
Repito, creo que los cambios son para bien, por lo tanto en lo que se refiere a mí, bienvenidos. Lo que tenemos que procurar es que las imágenes no se solapen con el texto, como pasa ahora en ciertas partes del retablo gótico. A veces es difícil encajar bien las imágenes con el texto, y sobre todo cuando hay una lista con asteriscos, se solapan y resulta perjudicial para la claridad del artículo. Creo que eso hay que modificarlo. Saludos, --Flizzz (discusión) 00:06 23 ago 2013 (UTC)Responder
Supongo que esas alteraciones serán diferentes según el navegador o tamaño utilizado por cada usuario (porque tal como lo veo yo no hay). Tienes toda la razón en que hay que evitarlo. Como ya he dicho, lo importante sería llevar al texto a una redacción mejorada, porque los asteriscos provienen del estado inicial, en que lo que había era una lista de ejemplos. Mientras eso llegue, vamos a ver la posibilidad de llevarlos (asteriscos e imágenes) a un cuadro. Lo estoy mirando. Si me sale bien procuraré cambiarlo. Ángel Luis Alfaro (discusión) 08:23 23 ago 2013 (UTC) He estado trasteando y sale esto. No es idóneo, así que de momento lo pongo aquí, esperando sugerencias.—Ángel Luis Alfaro (discusión) 09:16 23 ago 2013 (UTC)Responder



  El retablo mayor de la Catedral de Gerona, realizado en plata, formando veintiséis compartimentos con figuras de relieve, del siglo XIV.[1]​ El retablo, de muy pequeño tamaño en comparación con las dimensiones del templo, está bajo un baldaquino y tras las rejas que delimitan la zona del altar.
  El antiguo retablo mayor de la Catedral de Barcelona, de estructura fundamentalmente arquitectónica (1356-1367, modificado en los siglos XV y XVI -su imagen central, un apóstol Santiago, se añadió al trasladarse el retablo a la iglesia de San Jaume de la misma ciudad, en 1971-).[2]​
150px El retablo de San Cristóbal (siglo XIV), procedente de un monasterio riojano.[3]​
150px El retablo de Santo Domingo de Tamarite de Litera (segundo tercio del siglo XIV).[4]​
 
Retablo de San Vicente
 Los debidos al Maestro de Estimariu o de Estopiñán (activo en la Corona de Aragón entre 1360 y 1380 -su identidad y procedencia es objeto de debate-), como el retablo de San Vicente (ca. 1370) y las tablas de Santa Lucía.[5]​
 
Retablo de San Jorge (Jérica) -no debe confundirse con el del Centenar de la Ploma-, de Marzal de Sax.
 Los debidos a Andrés Marzal de Sax (Marçal de Sas -probablemente procedente de Sajonia-), introductor del gótico internacional centroeuropeo en España (activo en Valencia entre 1393 y 1410). Se le atribuye tradicionalmente el "gran retablo de San Jorge" pintado para la Hermandad del Centenar de la Ploma, aunque actualmente se discute la atribución, debiendo asignarse a un "Maestro del Centenar".[6]​
 
Retablo de Todos los Santos del monasterio de Sant Cugat (San Cucufate, en San Cugat del Vallés), de Pere Serra (1375).
 
Retablo del Espíritu Santo en la Seu de Manresa, de Pere Serra (ca. 1394).
 Los debidos a Pere Serra, como el retablo del Espíritu Santo de la Seu de Manresa (ca. 1394) y el retablo de Todos los Santos del monasterio de Sant Cugat (1375).[7]​
  El retablo de Quejana (1397).[8]​
150px Los debidos a Gherardo Starnina (retablo de la capilla del Salvador de la Catedral de Toledo -1395-, retablo de fray Bonifacio Ferrer, Valencia, 1398-1401).
150px El retablo del arzobispo don Sancho de Rojas (1415-1420),[9]​ procedente del Monasterio de san Benito de Valladolid, atribuido a Juan Rodríguez de Toledo (que probablemente recibió la influencia de pintores italianos como Starnina).[10]​
  El retablo mayor de la Catedral Vieja de Salamanca, de Nicolás Florentino y Dello Delli (1430-1450).
 
Retablo de la vida de la Virgen y de san Francisco, de Nicolás Francés (1445-1460).[11]​
 El antiguo retablo mayor de la Catedral de León, hoy desmantelado, de Nicolás Francés (ca. 1434).[12]​
  El retablo mayor de la Seo (Zaragoza, 1434-1480), de Pere Johan y Hans de Suabia, tallado en alabastro.
 
Retablo de la capilla de la Transfiguración de la Catedral de Barcelona, de Bernat Martorell (1445-1452).
 Los debidos a Bernat Martorell, que desarrolló una extensa labor retablística a mediados del siglo XV (Retablo de la Transfiguración de la Catedral de Barcelona, Retablo de los santos Juanes de Vinaixa, Retablo de San Miguel de la Pobla de Cervoles, Retablo de San Pedro de Púbol, Retablo de santa María Magdalena de Perella, Retablo de San Vicente de Menàrguens, etc.)
 
La Virgen dels consellers de Lluis Dalmau (Barcelona, 1445) presenta una estructura muy similar a la del Santo Domingo de Bermejo, en este caso dispuesta en el entorno arquitectónico propio de los retablos.
 El retablo de la capilla de la Casa de la Ciudad de Barcelona, del pintor Lluis Dalmau y el carpintero Francesc Gomar (1443-1445). Sólo se conserva el panel principal, denominado Virgen dels Consellers.
150px El retablo de Peralta de la Sal (1450-1456), de Jaume Ferrer y Pedro García de Benavarre, interpretado como de transición entre el gótico internacional y la influencia de los primitivos flamencos (concretamente de Robert Campin).[13]​
  Los debidos a Nuno Gonçalves ("paneles de Avis" o "de San Vicente de Fora", ca. 1470)[14]​ y a los llamados "primitivos portugueses" (véase también Gótico portugués#Pintura).
 
Tabla central del retablo de Santo Domingo de Silos, de Bartolomé Bermejo (Daroca, 1474-1477). Representa al santo entronizado en una estructura en forma de retablo de compleja arquitectura (compárese con el trono de la Virgen de la Leche en el retablo de Cervera de Mur -más arriba-), en disposición tridimensional, representada mediante una perspectiva ingenua.
 El retablo de la iglesia de Santo Domingo de Silos de Daroca, con tabla central de Bartolomé Bermejo y el resto de Martín Bernat (1474-1477). Actualmente desmontado, la tabla de Bermejo es una de las obras más destacadas del Museo del Prado.
 
Retablo mayor de la iglesia de Santa María la Mayor (Trujillo), de Fernando Gallego (ca. 1485).
 
Retablo de Santa Catalina, de Fernando Gallego.
 Los debidos a Fernando Gallego, que desarrolló una extensa labor retablística a finales del siglo XV (retablos de la Catedral de Zamora -el retablo de San Ildefonso y el retablo mayor, hoy disgregado en las "tablas de Arcenillas"-,[15]​ retablo de la Catedral de Ciudad Rodrigo, retablo de Santa María la Mayor de Trujillo, retablo de la iglesia de la Asunción de El Campo de Peñaranda, etc.)
  El retablo mayor de la Catedral de Sevilla, considerado uno de los más grandes de la cristiandad, realizado en un dilatado periodo (entre 1482 y 1564) por Pedro Dancart, el Maestro Marco, Pedro Millán, Jorge Fernández Alemán, Roque Balduque, Juan Bautista Vázquez el Viejo y Pedro de Heredia.
150px El retablo, oratorio o políptico de Isabel la Católica (ca. 1496-1504), de Juan de Flandes y Michael Sittow (Melchior Alemán), un retablo devocional portátil, hoy desmontado, del que se conservan veintiocho tablas de las cuarenta y siete originales, donde se desarrollaba el ciclo de las vidas de la Virgen y Cristo.
  El retablo mayor de la Cartuja de Miraflores (Burgos), de Gil de Siloé (1496-1499).
  El retablo mayor de la Catedral de Toledo, donde intervinieron Felipe Bigarny, Sebastián de Almonacid, Petit Juan o Juan de Borgoña (1497-1504). La novedosa incorporación del transparente o camarín, fórmula de gran éxito posterior.
  El retablo mayor de la Catedral de Ávila (1499-1508), donte intervinieron Pedro Berruguete, Juan de Borgoña o el entonces joven Vasco de Zarza. Curiosamente, años después, en 1525, Zarza realizó junto con el joven Alonso Berruguete (hijo de Pedro) el retablo mayor del monasterio de la Mejorada de Olmedo, ya con criterios renacentistas.[16]​
  El retablo mayor de la Catedral de Oviedo, realizado por un equipo de artistas comandado por Giralte de Bruselas (1512-1517).
  El retablo mayor de la Basílica de Lequeitio, de escultor desconocido (probablemente del círculo hispano-flamenco de Gil de Siloé y Alejo de Vahía), dorado y policromía de Juan García Crisal (1514).
150px El retablo mayor de la Catedral de Orense, por Cornelis de Holanda (comienzos del siglo XVI).[17]​

Mejoras y actualizaciones

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Último comentario: hace 9 años1 comentario1 usuario en la discusión

La verdad es que, para mi, el artículo ha mejorado mucho desde la última vez que estuve. Está muy ordenado, explicado todo con claridad y en un tema como este que no pueden faltar las imágenes, muy bien ilustrado, y con las fuentes y referencias adecuadas... ¡Buen trabajo!! --Flizzz (discusión) 05:05 20 nov 2014 (UTC)Responder

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Elvisor (discusión) 03:12 3 dic 2015 (UTC)Responder

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  1. ↑ Francesca Español, L'escenari litúrgic de la catedral de Girona: un patrimoni moble desmantellat? (conferencia, 19-12-2011). Fotografía antigua, en la web oficial.
  2. ↑ Juan Bassegoda Nonell, La catedral de Barcelona: su restauración 1968-1972, pg. 62.
  3. ↑ Pequeño retablo dividido en tres calles y tres cuerpos dedicado a San Cristóbal, protector contra la muerte súbita, que ocupa la calle central, rematada por la Crucifixión. ... En las calles laterales aparecen escenas de las vidas y martirios de otros santos: San Pedro, San Blas y San Millán, identificados con sus nombres en las molduras que los separan, y un ángel turiferario -portador de un incensario- en el remate. ... Perteneciente al estilo francogótico o gótico lineal, propio de la pintura castellana del siglo XIV ... De origen desconocido, se supone que este retablo pudo proceder de un monasterio benedictino riojano al incluir una escena de la vida de San Millán. El león y el castillo que se repiten en los límites de la obra simbolizan los reinos de Castilla y León, y sugieren que la obra pudo haber sido destinada a una fundación Real. Ficha en la web del Museo del Prado
  4. ↑ Retablo de Santo Domingo de Guzmán (Tamarite de Litera) -fotografías-. Gemma Malé, Nuevas aportaciones sobre el retablo de Santo Domingo de Tamarite de Litera - iconografía, origen, promoción y datación, Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte, ISSN 1130-5517, Nº 20, 2008 , págs. 37-52
  5. ↑ PINTURA GÓTICA ESPAÑOLA S. XIV: MAESTRO DE ESTIUMARIU
  6. ↑ Ficha en el Victoria and Albert Museum
  7. ↑ La lucha de siglo y medio entre la escala diminuta del retablo trecentísta italiano y las grandes proporciones del retablo gótico español, con fracasos tan manifiestos como el retablo de Dello Delli, y experiencias tan interesantes como las de San Cucufate del Vallés o de Nicolás Francés (Alejo Fernández, en Archivo español de arte, vol. 16, nos. 55-57, pg. 133)
  8. ↑ El retablo de Quejana
  9. ↑ Ficha en la web del Prado
  10. ↑ Ficha en la web del Museo del Prado
  11. ↑ Proviene de una granja en la localidad leonesa de La Bañeza, donde fue adquirida por el Museo del Prado entre 1930 y 1932. Ficha en la web del Museo del Prado
  12. ↑ Se conservan cinco tablas grandes y veintidós tablitas de las entrecalles (ficha en la web del Museo del Prado).
  13. ↑ Artículo en Retrotabulum. Artículo en El País. Reconstrucción en El País.
  14. ↑ Os Painéis de Avis, de Nuno Gonçalves. Fuente citada en pt:Painéis de São Vicente de Fora
  15. ↑ Tablas de Arcenillas
  16. ↑ Ficha en la web del Museo Nacional de Escultura de Valladolid
  17. ↑ La Catedral de Ourense / Recorrido - Retablo Mayor. Web oficial.
  18. ↑ Entre las obras realizadas en este ámbito artístico hay que destacar el conjunto de cuatro tablas, procedentes del antiguo Retablo Mayor de la iglesia hispalense de san Benito de Calatrava, en las que se representan ocho santos emparejados. A mediados del siglo XVII, las tablas fueron sustituidas por otras encargadas a Valdés Leal, guardándose las originales hasta ser depositadas en el museo por las Órdenes Militares en 1.908. (El Museo de Bellas Artes de Sevilla -II. La planta baja.) Véanse imágenes en Juan Sánchez de Castro
  19. ↑ Web oficial
  20. ↑ Realizado para el Real Monasterio de la Mejorada (Olmedo), se conserva actualmente en el Museo Nacional de Escultura (Valladolid)
  21. ↑ Arnaud Gassies fue un pintor nacido en Perpiñán (Rosellón -norte de Cataluña, en el reino de Francia desde el siglo XVII-, ca. 1390 - ídem, 1456 o 1458). Le retable de Saint-Michel et Saint-Hippolyte commandé par Pierre de Mont Roigt est considéré «  retable des verriers ». Ses peintures furent réalisées en 1454 par le peintre Arnaud Gassies qui fut vraisemblablement influencé par le peintre flamand Vaneyck (de nombreux peintres étrangers sont venus dans la région pour exercer dès cette époque là, d'où ces influences nordiques dans la touche de peintres locaux). Le retable de Saint-Jean l'évangéliste, gothique comme le précédent, fut lui aussi réalisé par l'atelier de Gassies en 1461 (son atelier a continué l'activité, lui même n'a pas pu le réaliser car il est mort en 1458. (Palau del Vidre). Marcel Durliat, Arnaud Gassies: peintre perpignanais du XVe siècle, Imprimerie du Midi, 1951. fr:Arnaud Gassies
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