Discusión:Sermón de la montaña
Es muy bueno el artículo del Sermón del Monte, pero faltó lo principal, ¡el Sermón en sí! Este artículo no es más que un montón de opiniones sobre algo que no se muestra. Si me dí cuenta yo que soy católico ¡se darán cuenta los no católicos de tan craso error?.
Algún colega que, por favor, incluya las palabras de Jesucristo para que el lector saque su propia opinión.
- No se incluyó el sermón en si, por que ya existe en wikisource, de hecho ya se había borrado más de una vez por este mismo motivo. Al final del artículo existe un enlace al texto original presente en wikisource, para que los "no cristianos" (no sólo no católicos) puedan revisar y sacar sus conclusiones. --Mriosriquelme (Talk) 13:25 2 feb 2006 (CET)
- Oye Riquelme... el sermón de la montaña en la biblia abarca tres capítulos, sería bueno que en el enlace a wikisource se pusieran los 3 y no solo el inicio en el capítulo 5 de mateo. Tu colega y amigo--chibestia 07:14 13 may 2006 (CEST)
- Estimado, deje sólo el capítulo 5 para dar una referencia inicial y se puede seguir consultando el resto de los capítulos, ya que llenar de enlaces a wikisource me parece que va a quedar muy desordenado (lo vi en la previsualización). Saludos. --Mriosriquelme (Talk) 18:09 13 may 2006 (CEST)
La Justicia del hombre
editarEstimados
La Biblia refiere también, que así como Adán cayó, con el toda la humanidad, este no pudo/quiso ajustarse a la comunion y obediencia que implicaba el poder relacionarse con Dios, basicamente depender de Dios y estar bajo su dirección, decidiendo ser autómata y suficiente por si mismo. En consecuencia el hombre estuvo separado de Dios. Aludiendo al Sermon del Monte, Jesús (el postrer Adán)logró cumplir todas las exigencias enmarcadas aquí, demostrando que el espiritu de la ley era amar a Dios, y de esta manera lo demás sería todo consecuente. De esta manera los hombres a fijando sus preceptos y fé en El encuentran el camino a Dios y su salvación. El alma del sermon es la justicia del hombre, no los hechos, el versiculo medular es el 5: 20 " si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariceos no entrareis en el reino de los cielos". Como estaba estructurado el pensamiento de estos escribas y fariceos?... en querer cumplir y ahun superar lo enmarcado en el Deuteronomio, con formas religiosas, manuales e instructivos rutinarios y vacios. Jesus proponía demostrar que hacía falta otra cosa para poder cumplir con todas estas cosas. En algún aspecto estoy de acuerdo con parte de la postura de los Otros reformadores que expusieron la visión de la preparación para la gracia, referenciada en el artículo. Jesús estaba exponiendo una Visión de Reino, una visión de Dios de las cosas, la realidad de que Dios justifica a los necesitados que por la fe vuelcan sus ambiciones y necesidades en El y no a los autosuficientes que intentan justificarce con hechos. Jesus mostraba que la perfección solo a travez de una mirada por sobre Jesucristo se podría cumplir.
Muchas gracias.
Maxi Gómez
Sermon del Monte
editarSolo me gustaria que se aclarara en este articulo que los catolicos no solamente creemos que las bienaventuranzas complementan el decalogo, que lo perfeccionan, sino que ademas tratamos de vivirlas, asi como Jesucristo las vivio, poniendonos el ejemplo.
Gracias.
Angela Valencia12/13/10--209.150.86.226 (discusión) 22:48 13 dic 2010 (UTC)
¿Escatológico?
editarMe choca mucho el uso de ese termino al final de artículo, ¿realmente es lo que se quiso decir?
Sí, "escatológico", señor.
editarNo es lo que Ud. pensó. Si lee esto, está Ud. en Wikipedia. Entonces, por favor, lea el artículo "Escatología". Un saludo, --M.J.Bourdeu (discusión) 03:33 29 sep 2014 (UTC)
Nombre más utilizado
editarEl nombre más utilizado, según google books graphs, es "sermón de la montaña". --Hermann (discusión) 14:26 9 oct 2015 (UTC)
- Coincido con Gerwoman. No hay más que abrir la Biblia (al menos en la católica, claro): el evangelio de san Mateo, capitulo 7, versículo 28.--Latemplanza (discusión) 13:15 1 nov 2015 (UTC)
- Coincido con Hermann en realizar el cambio. Además, resulta aproximadamente 240% mayor el número de artículos académicos que lo citan como «sermón de la montaña» que como «sermón del monte». --Gabriel (discusión) 20:36 15 dic 2015 (UTC)