Método Feldenkrais

método de aprendizaje somático basado en la autoconsciencia a través del movimiento

El Método Feldenkrais es un método de aprendizaje somático creado por el israelí Moshé Feldenkrais (1904-1984) a mediados del siglo XX. Los proponentes del método afirman que este reorganiza las conexiones entre el cerebro y el resto del cuerpo y, por lo tanto, mejora el movimiento corporal y el estado psicológico.[1]

Método Feldenkrais
Movimiento consciente

Estudiantes del entrenamiento para practicantes de Feldenkrais de San Francisco (California) durante una lección de concientización a través del movimiento (1975)
Aviso médico

No existe evidencia médica de que el método Feldenkrais tenga algún beneficio para la salud, sea seguro o tenga una relación costo-beneficio positiva,[2]​ sin embargo los investigadores no creen que presente riesgos graves a la salud.[3]

Historia

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Al igual que otros métodos somáticos, como los iniciados por F. Matthias Alexander, Elsa Gindler y Gerda Alexander, el Método Feldenkrais se originó en los esfuerzos de su fundador para trabajar sobre su propio problema corporal.[4]​ En el caso de Moshé Feldenkrais, se trataba de una rodilla con lesión crónica.[5]: 82 

Feldenkrais se lesionó la rodilla por primera vez mientras jugaba fútbol en Palestina en la década de 1920.[5]: 82  Se la volvió a lesionar en las cubiertas resbaladizas de los submarinos mientras trabajaba como científico en la estación naval británica en Fairlie, North Ayrshire, Escocia, durante la Segunda Guerra Mundial.[6]

Feldenkrais era ya instructor de judo y estaba cerca de completar el trabajo para obtener el título de Doctor en Ciencias bajo la dirección del premio Nobel Frédéric Joliot-Curie.[5]: 208  Ante la posibilidad de una cirugía que podría dejarlo con una cojera de por vida, Feldenkrais decidió aplicar los conocimientos adquiridos de sus estudios de física, ingeniería y artes marciales a un autoaprendizaje intensivo de sus propios hábitos de movimiento. [6]​Cuando su trabajo le proporcionó un alivio tal que le permitió evitar la cirugía de rodilla, comenzó a explorar los métodos que había desarrollado en su propio tratamiento con un pequeño grupo de personas en Fairlie, incluidos su colega científico John Desmond Bernal y John Boyd-Orr, premio Nobel y primer presidente de la Academia Mundial de Arte y Ciencia.[7]

Después de servir como jefe de ingeniería electrónica para el ejército israelí en el recién formado Estado de Israel de 1951 a 1953, Feldenkrais dedicó el resto de su vida, desde los 50 años de edad en adelante, a desarrollar y enseñar autoconciencia a través de lecciones de movimiento.[8][9]

Desde la década de 1950 hasta su muerte en 1984, enseñó continuamente en su ciudad natal de Tel Aviv. Feldenkrais ganó reconocimiento en parte a través del recuento de su trabajo en los medios de comunicación por parte de personas prominentes, incluyendo al primer ministro israelí David Ben-Gurion.[10][11]​ A principios de la década de 1950, Feldenkrais hizo viajes para enseñar en Europa y América. Varios cientos de personas se convirtieron en practicantes certificados de Feldenkrais a través de capacitaciones que realizó en San Francisco de 1975 a 1978 y en Amherst, Massachusetts, de 1980 a 1984.[12]​ Anticipándose a la necesidad de una estructura institucional para continuar su enseñanza, ayudó a fundar el Gremio Feldenkrais de América del Norte en 1977.[13]

Feldenkrais desarrolló el marco conceptual de su método en parte a través de la publicación de seis libros, comenzando con Body and Mature Behavior (1949) y terminando con The Potent Self (1985), publicado póstumamente.[14]

Desde la muerte de Feldenkrais, la comunidad internacional de Feldenkrais ha utilizado una estructura de gremios para regular su actividad, con juntas de acreditación de capacitación en América, Europa y Australasia que supervisan gremios y asociaciones en dieciocho países miembros.[15]El Diario Feldenkrais, la publicación anual del Gremio Feldenkrais de América del Norte, sirve como foro para que la comunidad Feldenkrais discuta el método y sus aplicaciones.[16]

Fundamentos y descripción

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El Método Feldenkrais es un tipo de aprendizaje somático basado en el aprendizaje orgánico, significativo, que, según sus proponentes, puede crear nuevas conexiones entre la corteza motora y el resto del cuerpo, beneficiando la calidad del movimiento corporal y el bienestar general.[1]​ La Feldenkrais Guild of North America (Gremio Feldenkrais de Norteamérica) afirma que el método Feldenkrais permite a las personas "redescubrir [su] capacidad innata para un movimiento elegante y eficiente" y que "Estas mejoras a menudo se generalizarán para mejorar el funcionamiento en otros aspectos de [su] vida".[17]​ Sus defensores afirman que el Método Feldenkrais puede beneficiar a personas con una serie de afecciones médicas, incluidos niños con autismo y personas con esclerosis múltiple.[18][19]​ Sin embargo no existe evidencia médica que respalde dichas afirmaciones.[2][20]

Durante una sesión, un profesional de Feldenkrais dirige la atención a los patrones de movimiento habituales para tomar consciencia del uso actual que la persona hace de sí misma; de sus estructuras físicas y de sus pensamientos, y guía al alumno durante su búsqueda y descubrimiento por sí mismo de nuevos patrones que tal vez le resulten más eficientes. Todo esto a través de movimientos suaves y lentos.[21]​ La ejecución lenta es necesaria para poder sentir todos los matices que implica un gesto motor.[22]​ Estos movimientos pueden ser pasivos (realizados por el profesional en el cuerpo del receptor) o activos (realizados por el receptor). El destinatario permanece completamente vestido durante las sesiones.

Efectividad y recepción

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En 2015, el Departamento de Salud del Gobierno de Australia publicó los resultados de una revisión de terapias alternativas que buscaba determinar si alguna era adecuada para estar cubierta por los seguros médicos. El Método Feldenkrais fue una de las 17 terapias evaluadas para las cuales no se encontró evidencia clara de efectividad.[2]​ En consecuencia, en 2017, el gobierno australiano identificó el Método Feldenkrais como una práctica que no calificaría para ser subsidiada en los seguros médicos, afirmando que esto "garantizaría que los fondos de los contribuyentes se gasten adecuadamente y no se dirijan a terapias que carecen de evidencia".[23]

Existe evidencia limitada de que el uso del Método Feldenkrais en el lugar de trabajo puede ayudar a la rehabilitación de las personas con problemas en las extremidades superiores.[24]

El cirujano y divulgador científico David Gorski ha escrito que el Método tiene similitudes con la curación por la fe, y es como "yoga glorificado" y que "raya en la charlatanería".[17]

Influencias

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El desarrollo del Método Feldenkrais fue influenciado por la participación de Moshe Feldenkrais en las artes marciales.[25][5]: 71  Una de las principales influencias del judo en el Método Feldenkrais es la diferenciación entre el ejercicio de memoria y el movimiento atento: "los métodos de ejercicio físico en boga... ejercitan solo los músculos sin ningún otro objetivo, y uno necesita mucha voluntad para plegarse indefectiblemente a uno de estos métodos", escribió Feldenkrais en 1952. "El judo es muy diferente, cada movimiento tiene un objetivo específico que se alcanza después de una ejecución precisa y flexible".[26]​ Antes de centrarse en la creación de su propio método, Feldenkrais influyó en la enseñanza de las artes marciales en Europa occidental mediante la publicación de cinco libros sobre jiujitsu y judo, así como la enseñanza en centros de práctica en Francia y Gran Bretaña.[5]: 211–212 

Feldenkrais nació en una familia y comunidad jasídicas, y reconocía que judaísmo jasídico había tenido influencia en su método.[5]: 7  En la biografía de David Kaetz, Making Connections: Roots and Resonance in the Life of Moshe Feldenkrais (2007), se argumenta que se pueden encontrar muchas líneas de influencia entre el judaísmo de la educación de Feldenkrais y el Método Feldenkrais. Como por ejemplo, el uso de la paradoja como herramienta pedagógica[27]​ Feldenkrais también reconoció la influencia del espiritualista ruso George Gurdjieff en su trabajo, en particular las enseñanzas de Gurdjieff sobre el automatismo y la libertad en encarnación.[5]: 430–444 

Feldenkrais obtuvo su doctorado en un programa en la Sorbona que intentaba unir la física teórica y la ingeniería industrial.[5]: 128–129  Mark Reese, otro de sus biógrafos, dice que Feldenkrais hizo hincapié en la investigación científica práctica para comprender la encarnación expresada a través de su método:

"Feldenkrais fue crítico de la apropiación del término 'energía' para expresar fenómenos inconmensurables o para etiquetar experiencias que la gente tenía problemas para describir", señala Reese. "Era impaciente cuando alguien invocaba energía en 'explicaciones' pseudocientíficas que ocultaban una falta de comprensión. En tales casos, instaba al escepticismo y al discurso científico. Alentaba narrativas empíricas y fenomenológicas que podrían conducir a descubrimientos".[5]: 117 

Feldenkrais incorporó las opiniones de otros científicos en su enseñanza. Por ejemplo, hizo consultas tanto al neurocirujano Karl H. Pribram como al ciberneticista Heinz von Foerster durante entrenamientos en San Francisco a mediados de la década de 1970.[28][5]: 329–330 


Véase también

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Referencias

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  1. a b Examining Holistic Medicine (en inglés). Prometheus Books. 1989. p. 373. ISBN 9780879755539. «a system of exercise therapy developed in the 1940s by former judo instructor Moshe Feldenkrais». 
  2. a b c Baggoley C (2015). «Review of the Australian Government Rebate on Natural Therapies for Private Health Insurance» (PDF) (en inglés). Australian Government – Department of Health. 
  3. Singh, Simon; Ernst, Edzard (2009). Trick or Treatment? Alternative Medicine on Trial (en inglés). Corgi. 
  4. Johnson, Don Hanlon (1995). Bone, Breath, and Gesture: Practices of Embodiment (en inglés). Berkeley, California: North Atlantic Books. p. xi. ISBN 1556432011. 
  5. a b c d e f g h i j Reese, Mark (2015). Moshe Feldenkrais: A Life in Movement (en inglés). San Rafael, California: ReeseKress Somatics Press. ISBN 978-0-9855612-0-8. 
  6. a b Doidge, Norman (2015). The Brain's Way of Healing (en inglés). New York: Viking. p. 161. ISBN 978-0-14-312837-3. 
  7. Feldenkrais, Moshe (1981). The Elusive Obvious (en inglés). Capitola, California: Meta Publications. pp. 5-6. ISBN 978-0-916990-09-1. 
  8. Claire, Thomas (1995). Bodywork: What Type of Massage to Get and How to Make the Most of It (en inglés). William Morrow and Co. pp. 75–88. ISBN 9781591201656. 
  9. Hanna, Thomas (1979). "Moshe Feldenkrais", in Explorers of Humankind (en inglés). San Francisco: Harper & Row. p. 17. ISBN 0-06-250375-8. 
  10. Lori, Aviva. «Ben Gurion's Personal Trainer». Haaretz.com (en inglés). Haaretz. Consultado el 4 de junio de 2016. 
  11. Buckard, Christian. «Feldenkrais Biography-First Chapter». feldenkrais-biographie (en inglés). Consultado el 1 de julio de 2017. 
  12. Keller, Jon. «His Methods May Seem Bizarre, But Thousands Swear by Mind-Body Guru Moshe Feldenkrais». people.com (en inglés). Consultado el 6 de junio de 2016. 
  13. Hanna, Thomas (1979). "Moshe Feldenkrais" in Explorers of Humankind (en inglés). San Francisco, California: Harper & Row. p. 18. ISBN 0-06-250375-8. 
  14. «Moshe Feldenkrais Bibliography». Dr. Moshe Feldenkrais – His Life and Work (en inglés). Consultado el 12 de junio de 2016. 
  15. «Member Organizations». International Feldenkrais Federation (en inglés). Consultado el 4 de junio de 2016. 
  16. «The Feldenkrais Journal». Feldenkrais Guild of North America (en inglés). Archivado desde el original el 24 de mayo de 2016. Consultado el 4 de junio de 2016. 
  17. a b Gorski D (6 de agosto de 2009). «M.D. Anderson enters the blogosphere–and goes woo» (en inglés). Scienceblogs—Respectful Insolence. 
  18. Adams A (30 de abril de 2015). «How the Feldenkrais Method can Benefit Children with Autism» (en inglés). Feldenkrais Educational Foundation of North America. Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2016. 
  19. Dillon S (15 de junio de 2015). «Maintaining Mobility:The Feldenkrais Method and Multiple Sclerosis» (en inglés). Feldenkrais Educational Foundation of North America. Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2016. 
  20. Collet-Klingenberg, Lana (31 de octubre de 2014). «Treatment Intervention Advisory Committee Review and Determination». Wisconsin Department of Health Services. Archivado desde el original el 31 de enero de 2017. Consultado el 8 de octubre de 2020. «In sum, it is the decision of the committee that Feldenkrais Theraphy does not have a study in which participants were clearly identified as having and autism spectrum disorder or developmental disability and no no authoritative bodies hace recognized the treatment as having emerging evidence...» 
  21. Levine, Andrew (1998). The Bodywork and Massage Sourcebook (en inglés). Lowell House. pp. 249–60. ISBN 9780737300987. 
  22. Knaster, Mirka (1996). Discovering the Body's Wisdom: A Comprehensive Guide to More Than Fifty Mind-Body Practices (en inglés). Bantam. pp. 232-8. ISBN 9780307575500. 
  23. Paola S (17 de octubre de 2017). «Homeopathy, naturopathy struck off private insurance list» (en inglés). 
  24. «Workplace-Based Rehabilitation of Upper Limb Conditions: A Systematic Review.». J Occup Rehabil (Systematic review) (en inglés). 2018. PMID 29796982. doi:10.1007/s10926-018-9777-7. «Workplace-based work hardening, case manager training and Feldenkrais should be implemented with caution, as only one study supported each of these interventions.» 
  25. Marlock, Gustl (2015). The Handbook of Body Psychotherapy and Somatic Psychology (en inglés). Berkeley, California: North Atlantic Books. p. 876. ISBN 9781583948415. 
  26. Feldenkrais, Moshe (1952). A.B.C. du Judo: Jiu-Jitsu (en francés). France: Chiron. 
  27. Kaetz, David (2014). Making Connections: Roots and Resonance in the Life and Teachings of Moshe Feldenkrais (en inglés) (2nd edición). Hornby Island, Canada: River Centre Publishing. pp. 13-15, 27-28. ISBN 978-0-9784014-2-9. 
  28. Feldenkrais, Moshe (1981). The Elusive Obvious (en inglés). Capitola, California: Meta Publications. p. 46. ISBN 0-916990-09-5. (requiere registro).