Estigia

personificación del río Estigia
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En la mitología griega, Estigia[1]​ o Estix[2]​ también Éstige[3]​ o Estige[4]​ (en griego antiguo Στύξ Stýx) era la ninfa y personificación de uno de los ríos del Hades (el inframundo griego): el río Estigia. También se dice que presidía sobre una fuente de Arcadia cuyo curso terminaba en el inframundo.[5]

Estigia, del artista mexicano Antonio García Vega.

De acuerdo con la Teogonía Estigia era la más importante de las oceánides, y por lo tanto hija de Océano y Tetis.[6]​ Era la más antigua entre ellas,[7]​ pero Calímaco dice que las oceánides más antiguas fueron Neda, Éstige y luego Fílira.[8]Higino, en cambio, imagina a Estigia como hija de la Noche y el Erebo, una suerte de personificación del odio.[9]​ Otra fuente nos dice que la propia Estigia era una de las compañeras de Perséfone antes de ser raptada por Hades.[10]

Descendencia

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Hesíodo dice que «Estigia, hija del Océano, parió en su palacio unida con Palante, a Zelo y Nike de bellos tobillos, y dio vida también a Cratos y Bía, hijos muy señalados».[11]Higino añade a esta lista además a Escila, las fuentes y los lagos, pero refiere a Palante como uno de los gigantes y no como el hijo del titán Crío.[12]Apolodoro dice que Perséfone nació de Zeus y Estigia, aunque luego se refiere a la madre de la muchacha como Deméter, que es la opción más común.[13]Epiménides refiere que Estigia es la madre de Equidna pero que su consorte fue un tal Pirante o Peiras, del que nada más se sabe.[14]​ Por último se dice que Estigia y Aqueronte fueron los padres de Ascálafo.[15]

Titanomaquia

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Durante la Titanomaquia Estigia se unió al bando olímpico: «marchó entonces la primera la inmortal Éstige al Olimpo en compañía de sus hijos, por solicitud hacia su padre Océano. Y Zeus la honró y le otorgó excelentes premios; pues determinó que ella fuera juramento solemne de los dioses y que sus hijos convivieran con él por todos los siglos».[16]Ovidio dice que el ofiotauro apoyaba a los titanes y que Éstige, alertada por las Moiras, tuvo que encerrarlo, mientras que Briareo lo destruía con un hacha de adamantina.[17]​ Se dice que Estigia tiene su hogar en el inframundo. «Allí reside una diosa maldita para los inmortales, la terrible Éstige. Habita un espléndido palacio con techo de enormes rocas; por todas partes se encuentra apoyado sobre plateadas columnas que llegan hasta el cielo. Raramente, la hija de Taumante, Iris rápida de pies, frecuenta este lugar volando por los anchos lomos del mar. Cuando una disputa o querella se suscita entre los Inmortales, por si alguno de los que habitan las mansiones olímpicas falta a la verdad, Zeus encarga a Iris que traiga de lejos el gran juramento de los dioses en un recipiente de oro, el agua helada que fluye de un alto y escarpado peñasco. El que de los inmortales jura en vano vertiéndola, queda tendido sin respiración hasta que se cumple un año; y no puede acercarse a la ambrosía, el néctar ni alimento alguno, sino que yace, sin aliento y sin voz, y le cubre un horrible sopor. Por nueve años está apartado de los dioses sempiternos y nunca puede asistir al consejo ni a los banquetes durante esos nueve años; al décimo, otra vez participa en las asambleas de los inmortales».[18]

Otros episodios

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El propio Zeus juró dar a Sémele lo que ella le pidiese y así fue obligado a mostrarse en todo su esplendor, provocando los rayos que desprendía su irremediable muerte.[19]Helios también juró a Faetón lo que quisiera, y este pidió conducir su carro, lo que a la postre terminaría con su vida.[20]​ Se decía que los Alóadas rompieron un juramento prestado por Estigia y tuvieron que aceptar un castigo ejemplar: permanecer unidos por la espalda para siempre, en el viento y las tinieblas.[21]

Etimología

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Estix (en griego antiguo, Στύξ[22]; romanización, Stýx; pronunciación, clásica: [stʉ́kʰs] Koiné: [stykʰs] bizantina: [styks]; significado: ‘del verbo στυγέω (Stygéô) odiar, detestar[22]​’)

Notas y referencias

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  1. Término como Estigia:
  2. Término como Estix:
  3. Término como Éstige:
  4. Término como Estige:
  5. Pausanias: Descripción de Grecia, VIII, 18.
  6. Hesíodo: Teogonía 361
  7. Hesíodo: Teogonía, 776
  8. Calímaco: Himno 1 (a Zeus) 30 ss
  9. Higino: Fábulas, prefacio
  10. Himno Homérico 2 (a Deméter, vv. 418–423)
  11. Hesíodo: Teogonía 385
  12. Higino: Fábulas, prefacio
  13. Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica I 3, 1
  14. Epiménides, fr. 7 (Fowler), citado en Pausanias: Descripción de Grecia, VIII, 18, 2.
  15. Servio, sobre la Eneida de Virgilio, IV, 462
  16. Teogonía 389–402
  17. Ovidio: Fastos III 793 y ss.
  18. Teogonía 775-807
  19. Ovidio: Las metamorfosis III, 308–312
  20. Ovidio, Las metamorfosis II, 42–46
  21. Higino: Fabulae 28
  22. a b Forma griega Στύξ

Fuentes

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Véase también

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Enlaces externos

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