Razón histórica
Razón histórica es un concepto de José Ortega y Gasset, que expone en Historia como sistema (1935), escrito con ocasión del homenaje a Ernst Cassirer. Según Ortega, «El hombre no tiene naturaleza, sino historia» (VI, 41), que es definida como «el sistema de las experiencias humanas que forman una cadena inexorable y única» (VI, 43).
La razón histórica sería el tipo de razón necesaria para entender la historia. En el planteamiento de Ortega, la razón histórica se opone a la «razón fisicomatemática»,[1] aunque en común con ésta tendría la característica de ser una razón a posteriori.[2]
La Razón Histórica, revista hispanoamericana de historia de las ideas, toma su nombre de este concepto ortegasiano.[3]
Véase también
editar- Razón pura (Crítica de la razón pura, Kant)
- Razón práctica (Crítica de la razón práctica, Kant)
- Razón dialéctica (Crítica de la razón dialéctica, Sartre)
- Razón política (política, pensamiento político)
- Razón estética (estética, gusto estético, Crítica del juicio#Juicio estético)
- Razón científica (ciencia, método científico)
- Filosofía de la historia
- Metodología de la historia
- Historiografía
- Historiología
Notas
editar- ↑ José Ortega y Gasset en Enciclopedia de la Cultura Española, Editora Nacional, Madrid, 1967, tomo 4, pgs. 620-621.
- ↑ «30.1». Revista La razón histórica. Consultado el 27 de diciembre de 2024.
- ↑ «Magistra Vitae». Revista La razón histórica. Consultado el 27 de diciembre de 2024.
Datos: Q6100953
RAZONES HISTÓRICAS