Usuario discusión:Xabier/Junio 2012
Propuesta
editarHola. He dejado un mensaje aquí. Solicito participación, como miembro del Wikiproyecto Ciencia ficción. Saludos. CesarJared 20:49 1 jun 2012 (UTC)
Invitación
editarDisculpa?
editarPor qué borras mi mensaje? --Irbian (discusión) 18:56 9 jun 2012 (UTC)
- Revertiste una edición pero no avisaste al autor de la misma (un novato sin siquiera página de discusión) Sólo te recordaba que en ese caso lo correcto es avisar. Un saludo. --Irbian (discusión) 19:00 9 jun 2012 (UTC)
- Lo que dices no es correcto: Avisar a los vándalos, los bromistas suelen detenerse al recibir un aviso y los otros serán bloqueados si reinciden.. Ese usuario que revertiste volvió a añadir información en otro artículo hoy, información que añadió eliminando referencias. Quizá no lo habría hecho si ya lo hubieran avisado. No sé que insinúas con "oportuno recordarnos". Yo te recuerdo WP:PBF y si tienes algún problema, tienes el tablón. Por último, tampoco debes borrar mensajes de tu página de discusión (salvo que no cumplan la etiqueta, y creo que mi mensaje ha sido correcto en todo momento). Un saludo. --Irbian (discusión) 19:27 9 jun 2012 (UTC)
Irban, ¿novato? Vaya, hablas de ser novato, pero llevas aquí ya tres años, por lo menos. ¿Ir de novato te hace sentir mejor, a la hora justificar tus errores? ¿O quizás lo haces para que te tengan lástima? Porque también te conoces bien, por lo que veo, las políticas de wikipedia, algo que pocos novatos pueden decir. Haz el favor, deja tu victimismo de lado, asume tus errores, e intenta defenderte con la razón y argumentos, no porque eres "novato".
Adiós.--BlackSnalt (discusión) 04:26 15 jun 2012 (UTC)
Hola Xabier
editarMe temo que un viejo conocido, expulsado de wikipedia, vuelve por sus fueros con títeres metiendo anarquismo por todos lados, venga o no venga a cuento. No sé si se podría comprobar si Usuario:Eea es títere del supradicho, pero bueno, en todo caso, puede que te sirva el dato. Escarlati - escríbeme 00:02 10 jun 2012 (UTC)
Eliade
editar¡Salud, Xavier! Gracias por el aviso. Efectivamente, el artículo de la Wiki inglesa desafía al más pintado. De traducirlo, habría que ir con calma. Luego si puedo me pongo al menos con la intro. Para hacer un artículo nuevo, me falta material: tengo libros de Eliade, pero ninguna biografía suya (creo que ni siquiera traen un prólogo que pueda ayudarnos). --Al59 (discusión) 08:58 10 jun 2012 (UTC)
- Disculpen que me meta en conversaciones ajenas, pero siguiendo la problemática de un usuario más abajo, llegué a aquí e inmediatamente me llamó la atención el nombre "Eliade" jeje. Justificado lo anterior, les comento que poseo el libro "La prueba del laberinto", una obra elaborada a base de las entrevistas hechas por Claude-Henri Rocquet a este gran historiador de las religiones sobre su vida y obra, que contienen gran cantidad de datos biográficos. Quedo a la orden si puedo ayudarles en algo con eso. Saludos. Salvador alc (Diálogo) 21:12 14 jun 2012 (UTC)
- Pues yo encantadísimo de la posibilidad de hacer algo original con Eliade, servidor ya está un tanto agotado de traducir. Se puede inclusive proponer a más usuarios si se tercia. --Xabier (discusión) 21:48 14 jun 2012 (UTC)
TAB
editarEstimado Xabier: he respondido al siguiente hilo del TAB en el cual apareces mencionado. Saludos Superzerocool (el buzón de msg) 14:11 11 jun 2012 (UTC)
Hombre ya que estamos, me podrias decir donde está la normativa que no deja pedir citas de supuestas mentiras, estoy muy interesado, de hecho hacer un requerimiento de cita en discución ya es una cita requerida, pero me gustaria ver la normativa que no la encuentro, gracias por adelantado.--Marianov (discusión) 18:47 14 jun 2012 (UTC)
Concepción jungiana
editar- Hola Xabier, es un gusto visitarte y saludarte.
- Si tienes un ratito, te pido que visites la página Lobo de Gubbio. Al final hay una breve interpretación psicoanalítica. Me gustaría que le echaras una mirada, por si escribí algo incorrecto. Muchas gracias desde ya y un abrazo, --Gabriel (discusión) 11:22 23 jun 2012 (UTC)
- Gracias, Xabier, muchas gracias.
- Todo tu comentario es agradable. El final es inapreciable, y bien podría ser el remate del artículo:
«Lo interesante del episodio y sus diversas interpretaciones es la necesidad del lobo, no su erradicación. Al fin y al cabo, tanto el individuo como la colectividad necesitan del lobo, sino niegan una parte de sí mismos.»
- Me pregunto si podrías encontrar alguna referencia que acompañara conceptualmente una frase así, o semejante... quizá entre tanta bibliografía jungiana... Abrazo, --Gabriel (discusión) 17:25 24 jun 2012 (UTC)