Traducción de nombres griegos (continuación)

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Hola Pompilos, quiero traducir el artículo de enwiki, Aphrodite Areia, en el que aparece que su nombre en griego es Ἀφροδίτη Ἀρεία. Creo que la traducción es Afrodita Area, pero te lo consulto. Gracias. Dorieo (discusión) 20:59 14 abr 2024 (UTC)Responder

Correcto: Area, de Ares. Un abrazo. Pompilos (discusión) 22:41 14 abr 2024 (UTC)Responder
Hola Pompilos, quiero traducir del finés y del francés una festividad que se celebraba en Epidauro. El nombre en griego es Ἀσκλεπίεια. Los artículo son fr:Jeux asclépiens d'Épidaure y fi:Asklepieia. Gracias por anticipado. Dorieo (discusión) 18:57 19 jul 2024 (UTC)Responder
Hola, Dorieo. El Diccionario Griego-Español tiene la entrada Ἀσκληπίειος, y ahí traducen ellos: «plu. τὰ Ἀσκληπίεια las Asclepieas fiestas en honor de Asclepio, celebradas en diversos lugares». (Siempre uso como diccionario online Logeion, y como el DGE tiene traducciones hasta la épsilon, esta aparece.) Lo de Asclepieas coincide con el sufijo que también se usa en Panateneas y el nombre de otras fiestas. De nada. Un saludo. Pompilos (discusión) 19:40 19 jul 2024 (UTC)Responder
Muy útiles los diccionarios, me los apunto. Muchísimas gracias por tu ayuda. Un abrazo. Dorieo (discusión)
Hola Pompilos, quiero traducir el artículo de fi:Skias (en griego antiguo: Σκιάς) y no tengo claro si es Esquias. Gracias por adelantado. Un saludo. Dorieo (discusión) 17:24 26 ago 2024 (UTC)Responder
Hola, Dorieo. Es una palabra de la tercera declinación, o sea Σκιάς, gen. Σκιάδος. Para adaptarla al español, pasamos primero la palabra por el latín, lo que daría Scias, Sciadis, tomamos su acusativo del singular Sciadem y luego adaptamos este al español, lo que da la Escíade, sustantivo femenino (es un caso idéntico a Ἑλλάς, άδος, que da la Hélade). He visto que lo adapta así el traductor de Plutarco, en Cuestiones griegas 40 (Biblioteca Clásica Gredos, nº 132, p. 136), aunque aquí se trata del nombre de una mujer: «…era hijo de Céfiso y Escíade». De nada. Un saludo. Pompilos (discusión) 19:42 26 ago 2024 (UTC)Responder
¡Muchísmas graciasǃ. Un saludo. Dorieo (discusión) 20:00 26 ago 2024 (UTC)Responder
Creé Sphyrelaton hace mucho y me surge la duda de si el nombre es correcto en español. En griego moderno es σφυρ-ήλατος y en griego antiguo, σφυρήλατον. Gracias por adelantado. Un saludo. Dorieo (discusión) 15:13 30 ago 2024 (UTC)Responder
Hola, Dorieo. En griego antiguo también es σφυρήλατος -ον (adjetivo de dos terminaciones, la primera de masc. y fem. y la segunda de neutro). Si se adaptara al español, sería esfirélato, pero las tres únicas apariciones que veo en Google están en portugués. En los textos clásicos que he consultado, sus traductores han optado por traducir el adjetivo como «trabajado al martillo». Así las cosas, yo lo dejaría tal y como está. Lo único, he añadido una tilde a la transcripción (aunque no he hecho el traslado del título), para que el lector español sepa que se pronuncia como esdrújula. De nada. Un saludo. Pompilos (discusión) 16:35 30 ago 2024 (UTC)Responder
Si crees que es mejor no renombrarlo, lo dejamos así. Muchas gracias. Un saludo. Dorieo (discusión) 16:56 30 ago 2024 (UTC)Responder

Traducción a revisar

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Hola, @Pompilos: ¿Cómo va todo?. ¿Podrías, por favor, revisar esta traducción del latín? En el resumen está la transcripción y varias traducciones. La versión española está hecha, sin duda, con autómata. Algo he cambiado ya, pero hay giros que revisar:

Archivo:Donació_d'Aragó_i_Peronella_als_Capítols_matrimonials_de_Barbastre_(1137).jpg

Te dejo el "paquete" porque, primero, me pilla en mal momento de centrarme, mi latín medieval languideció hace un tiempo y me costaría tiempo (estoy haciendo un art. sobre sanjuanistas y templarios en Navarra); segundo, me consta que tienes mejor dominio de las lenguas clásicas; tercero, veo que la mala traducción se ha propagado algo ya. Mi agradecimiento por adelantado. Un saludo, JIA-LXV (discusión) 12:40 4 feb 2024 (UTC)Responder

Hola, JIA-LXV. Tengo el latín oxidado, pero ha sido interesante revisar la traducción. He cambiado bastante la redacción, adaptándola a los giros expresivos habituales del español actual. Eso sí, los nombres de personas del último párrafo los he dejado casi sin cambios, porque los nombres básicamente no se traducen. De nada. Pompilos (discusión) 22:59 4 feb 2024 (UTC) Publico además la traducción en mi blog, por si alguien la desfigura a posteriori, y la acompaño de un comentario que puede servirle a alguien. Pompilos (discusión) 16:56 5 feb 2024 (UTC)Responder

"quito enlace a Iruña Veleia con la que no hay relación"

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No voy a insistir en que vuelvas a colocar el enlace a Iruña Veleia, pero que "no hay relación..."

Creo que la relación se ve clara. --Ecelan (discusión) 23:01 17 feb 2024 (UTC)Responder

Pues yo, Ecelan, no la veo. El primero es un caso de fraude científico, el segundo una diferencia de opiniones honestas, que es lo más común del mundo en ciencia. Solo tienen en común que, por tener relación con una cuestión política, los nacionalistas vascos han reaccionado a ambos con entusiasmo. Pero este no es un artículo sobre sociología o política del nacionalismo vasco del siglo XXI, sino sobre arqueología y paleohispanística. ¿Meteríamos un enlace al Hombre de Piltdown en un artículo sobre un nuevo cráneo hallado cuya filiación estuviera en disputa? Un saludo. Pompilos (discusión) 23:19 17 feb 2024 (UTC)Responder
Creo, Ecelan, que puedo explicarme mejor. En el artículo ni siquiera se menciona el revuelo mediático y el entusiasmo que la prematura (y probablemente errónea) identificación produjo entre los nacionalistas vascos. En mi opinión, solo si hubiera un apartado sobre esa cuestión, que por supuesto eres libre de crear, tendría sentido añadir ese enlace externo. Pompilos (discusión) 13:12 18 feb 2024 (UTC)Responder

Carolina Jiménez Butigieg

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Hola, Pompilos. Estamos valorando la relevancia en la propia PD del artículo. Te invito a que sigas participando. Gracias. Laura Farina (Cuenta, cuenta... ✏️) 12:48 3 mar 2024 (UTC)Responder

Le recordamos que puede ahora votar para elegir a los y las integrantes del primer Comité U4C

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Podrá encontrar este mensaje traducido a otros idiomas en Meta-Wiki. Por favor, ayuda a traducir a tu idioma

Estimados Wikimedistas,

El presente mensaje llega a ustedes por haber participado previamente en el proceso correspondiente al Comité U4C.

Este es asimismo un recordatorio de que el periodo de votación para el Comité Coordinador del Código Universal de Conducta (U4C) culminará el próximo 9 de mayo de 2024. Más información se encuentra disponible en la página de votación en Meta-wiki, en la cual podrá aprender más sobre el proceso de votación y la habilitación como votante.

El Comité Coordinador del Código Universal de Conducta (U4C) es el grupo a nivel global destinado a impartir una equitativa y coherente aplicación del Código Universal de Conducta. Se invitó a todos los y las miembros de la Comunidad a presentar su postulación al Comité U4C. Para más información sobre éste y sus responsabilidades, consulte la Carta del Comité U4C.

Comparta el presente mensaje con los miembros de su comunidad, para que estos y estas puedan participar también.

A nombre del equipo del proyecto del Código,

RamzyM (WMF) 23:10 2 may 2024 (UTC)Responder

Pequeño detalle

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Hola, Pompilos, te falta la url. Saludos. Canaan (discusión) 16:16 2 ago 2024 (UTC)Responder

Conflicto de interés

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Hola,

¿A qué se debe tu aplicación repentina de la plantilla "Conflicto de interés" a los usuarios Usuario:Ealuis y Usuario:Kudieh? Podrías justificar adecuadamente? WikiSEnigma (discusión) 🌟 20:43 18 ago 2024 (UTC)Responder

Hola, WikiSEnigma. Antes de nada, no entiendo qué quieres decir con «repentina»; no hay manera de poner una plantilla gradualmente. Sobre lo que preguntas, te aclaro a ti y a cualquier bibliotecario que se pueda interesar por el mismo tema, que antes de poner las plantillas he buscado información sobre cómo y cuándo se notifica el conflicto de interés (¿Lo puede poner cualquier usuario o solo administradores? ¿Qué grado de sospecha o seguridad legitima poner la plantilla? etc.) y no he encontrado ninguna página que lo especifique. A falta de ese protocolo, he hecho una consulta en el canal de Telegram de WP:ES (que me ha confirmado que no hay un protocolo establecido) y después he puesto las dos plantillas, es decir, he hecho lo que llevo años haciendo yo mismo y viendo hacer a otros sin que haya dado lugar a conflictos (desde luego nunca he visto que un tercer usuario, como has hecho tú, borre la plantilla y pida explicaciones; te las doy, porque esto es Wikipedia y todas nuestras acciones son fiscalizables). La justificación es obvia a la vista del historial de ambas cuentas: son cuentas de propósito particular, y no habiendo contenido político o de otro tipo en los artículos editados, el propósito verosímilmente es la promoción propia o de personas cercanas. En el caso del usuario Kudieh, además de editar el artículo sobre Miguel Ángel Cajigal con una profusión de datos que solo está al alcance del biografiado, creó y lleno de datos el artículo sobre la exposición Galicia Futura que fue comisariada por esa misma persona; y para acabar, subió a Commons el logotipo de la exposición Galicia Futura indicando que se trata de su «Trabajo propio». Esto último apunta a que se trata o del diseñador gráfico que trabajó para la exposición (!) o, más verosímilmente, del mismo comisario. Puedo equivocarme, pero a mí me parece que es blanco y en botella, o PATO como decimos aquí. En el caso de la otra cuenta el propósito particular está claro en su historial: promocionar el programa El condensador de Fluzo y a dos de sus colaboradores (y algo menos a un tercero). ¿He contestado a tu pregunta?
Permíteme que te pregunte yo también por tus ediciones. ¿Por qué has borrado ambas plantillas? y también, ¿no sabes que las plantillas de cualquier tipo no se deben quitar sin consensuarlo antes con el usuario que las ha puesto? Un saludo. Pompilos (discusión) 21:29 18 ago 2024 (UTC)Responder
Y un comentario, WikiSEnigma. Curioseando tus contribuciones, me he encontrado esta perla. Denunciaste hace unos meses a un vándalo justificándolo así: «Posible vándalo: ******. Motivo del reporte: Cuenta creada para vandalizar». Me río porque no es para menos. Un saludo. Pompilos (discusión) 22:01 18 ago 2024 (UTC)Responder

Respuesta a «¿Sobra ya esta plantilla?»

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Hola, Pompilos. Acabo de retirar el aviso del artículo que me señalas, que databa de mi época plantillista. La verdad, ignoro por qué colocaba masivamente esas plantillas en artículos tan sencillos como ese. Gracias y un saludo cordial. --Fdo.: Bulsara montañés • 12:20 2 sep 2024 (UTC)Responder

Adelante

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Pompilos eres libre de hacerlo. Nos ayudaría mucho para la facilidad a la hora de bloquear. Gracias.- 我叫 BlackBeast Do you need something? 你问问什么? 13:59 11 sep 2024 (UTC)Responder

Posible evasión de Manuel Assiego

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Buenas tardes @Pompilos. Creo que he encontrado un posible títere de Manuel Assiego, quien recientemente ha comentado en mi página de discusión para posteriormente eliminarlo. Era un insulto.. disculpa por pedirte pero, ¿Podrías hacer una petición de verificación de usuario por mi? Yo desconozco cómo hacerlo jajaja. Saludos BenyakovAR ®✓ 17:39 14 sep 2024 (UTC)Responder

Hola, BenyakovAR. Esos insultos hay que notificarlos para que los borren del historial y además bloqueen al usuario (ya lo he hecho aquí). Es muy fácil: editas el código de la página, copias una denuncia anterior, la pegas a continuación de las anteriores, cambias los datos de la denuncia que usas como modelo por la tuya y le das a guardar (el código de los «diff» y los «dif» es un poco liado, pero todo es ponerse). Sí, habiendo editado artículos de localidades cercanas a Sevilla, tiene que tratarse de un títere de Manuel Assiego. Como seguro que lo bloquean para siempre, yo esperaría para pedir la verificación de usuario a que identifiquemos más títeres, que seguro que los ha creado. Un saludo. Pompilos (discusión) 11:29 15 sep 2024 (UTC)Responder
Perfecto, muchas gracias!. BenyakovAR ®✓ 14:27 15 sep 2024 (UTC)Responder

RE:Disiento

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Como docente de lengua que soy también, me parece quijotesca tu última contestación, es más reto a que hagas un análisis morfosintáctico para concluir que tú Pompilos has sido insultado por el susodicho en esa breve frase de resumen. Lo último que contestas en mi página de discusión, que meramente derrapa en una actitud ya infantil, está de más y sinceramente hay cosas que es mejor rebajar las tensiones. No es un insulto a tí directamente y no va a ser ocultado. Puedes poner la denuncia nuevamente, nadie te va a dar la razón en esto. Es más, puedes denunciarme ya que considero que tu último mensaje es meramente infantil y no constructiva. Vamos a ver quién tiene realmente el poder de las palabras. Taichi 20:29 16 sep 2024 (UTC)Responder

Bloqueo

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Buenas tardes, no repetiré dos veces lo que dije aquí, pero tienes el beneficio de apelar esta sanción. Me abrigo a la esperanza que esta experiencia te haga reorientar como wikipedista a partir de ahora. Taichi 21:34 23 sep 2024 (UTC)Responder