Usuario discusión:Rosarino/Archivo 2007

Este es una página de archivo, con los mensajes que recibí en mi página de discusión.

Re: Yoga

Hola! Ya revertí dejando un comentario en la página de discusión del artículo en cuestión. Viendo los avisos y peticiones que le dejaste, ya es muy difícil presumir buena fe de parte de este usuario. Sin embargo, estoy dándole la última oportunidad de que ella misma decida si quiere continuar en Wikipedia o no, porque hasta el momento no ha sabido debatir con educación. Por otro lado, puse una petición de Checkuser para los dos usuarios (Swamini y Swamikali), que creo son la misma persona, aunque puedo estar equivocado. Esto es para saber cómo proceder si es que hay que tomar acciones futuras.

Por lo de tu contraseña, ignóralo, seguramente esa IP se pasó por tu página y le dio click a "enviar una nueva contraseña". Igual si estás usando la antigua, el sistema descarta la nueva que te fue enviada por email. No sé con qué intención lo haya hecho, no me atrevo a especular, pero lo que sí podemos saber es si hay alguna relación entre los usuarios y la ip. Esperemos la respuesta de Swamikali en Discusión:Yoga, y veremos. Saludos! --Sergio (Discusión) 21:23 5 ene 2007 (CET)

Hola Rosarino, el usuario Swamini (disc. · contr. · bloq.) fue bloqueado por un día por borrar páginas de discusión. Te agradecería me pases la voz si incurre de nuevo en tal conducta. Un saludo Alhen Æ 18:58 8 ene 2007 (CET)

Borrado de enlaces en rojo

• Saludos.
• Pero que se pongan pruebas encima de la mesa.
• Tal vez deberia aplicarme el cuento.
• Lo digo por 1966.
• Cuando veo a decenas de enlaces en rojo mi decision es borrarlos automaticamente, ni me molesto en mirarlos.
• Es posible que este equivocado.
• Pero el que los ha puesto que se moleste en realizar la tarea de hacer los articulos.--Fernando Suárez 03:12 13 ene 2007 (CET)

No sé cuál es la política oficial de Wikipedia con respecto a los enlaces en rojo (en algún lugar debe estar, pero en este momento no tengo ganas de buscarla). Mi opinión es que cuando en un artículo hay errores flagrantes y fáciles de demostrar, los borro. Pero cuando no son errores, sino datos no muy relevantes, me parece bien dejarlos. Especialmente si la recopilación de esos datos ha representado mucho trabajo y esfuerzo. La idea es hacer crecer Wikipedia, o incluso podarla un poco, pero no arrancar información de cuajo. Eso no ayuda a nadie. No me preocupo por los enlaces en rojo: ya en el futuro alguien creará esos artículos inexistentes. Mientras tanto los enlaces en rojo no molestan a nadie (más bien quedan como un recordatorio del trabajo por hacer). Me imagino que eres bastante experto (o por lo menos más experto que la mayoría) en varios temas diferentes. Eso es lo que producen los años y la experiencia. ¿Por qué no agregas información a los artículos, o incluso creas tus propios artículos nuevos, de temas que te apasionan? Saludos cordiales,

--Rosarino 04:57 13 ene 2007 (CET)

Upanisads

Muy buenas noches desde España, Rosarino. Veo que dominas el tema. Reconozco que no sigo criterios normativos a la hora de editar bibliografía. Yá me gustaría disponer del tiempo suficiente para revisar las normas de Wikipedia. Si esos son los criterios de referencia a los que remite Wikipedia estoy de acuerdo. Así pues actualizamelo, pero déjamelo bonito, eh?, que para unas mínimas referencias bibliográficas de las que dispone el público hispanohablante, han de quedar bien presentables. Lamentablemente, y por experiencia yá en este magnífico invento, la mayoría de las veces no se siguen los patrones que mencionas. En esto y en otras muchas cosas. Pero bueno, quizás, y siguiendo la temática del artículo aludido, lo importante sea que cualquier persona que acceda a la red sea remitido a ediciones de libros que representen Fuentes primarias de calidad, traducciones directas, como las que agrego, nada que ver con la ingenua simplicidad de la Nueva Era y sus presuntos líderes iluminados. Me he permitido el lujo de leerme todos ellos, y aunque algunos no son fáciles, la verdad es que valen la pena. No pierdo más de tu tiempo, me tengo que ir a cenar. Aquí ya son las 22:26. Un saludo cordial. Xabierlozano 22:27 18 ene 2007 (CET)

Enhorabueba de Gafotas

Sirva la presente para felicitarte por tu trabajo de depuración y mejora de títulos y contenidos de artículos que he ido introduciendo en wikipedia. Parece que el criterio de adaptación al español de Espasa Calpe no era muy correcto. Así pues, te doy mi más sincera enhorabuena. Un saludo, Gafotas 16:22 22 ene 2007 (CET)

Posible violación de derechos de autor

Hola, Rosarino/Archivo 2007.

Gracias por colaborar con Wikipedia. Te damos la bienvenida al proyecto; sin embargo, hay un problema con algunas de tus contribuciones, que han consistido en la copia literal del contenido de otras páginas web, o de otros medios que podrían estar protegidos por derechos de autor. Como se explica en Wikipedia:Copyrights, esta clase de aportaciones no son aceptables, porque pueden implicar una violación a los derechos de los autores del mismo. Por esa razón, el texto ha sido retiradoy un aviso de posible violación de copyright se ha colocado en su lugar.

Debes saber que, de acuerdo a la Convención de Berna, que regula la propiedad intelectual a nivel internacional, todas las obras están protegidas y sus autores se reservan todos los derechos de reproducción, salvo que lo contrario se especifique clara y explícitamente. Aún si la página de la que has copiado el texto no indica que todos los derechos están reservados, eso no quiere decir que estén disponibles para su uso en Wikipedia.

Para poder admitir material en Wikipedia se necesita que la licencia bajo la que se publican en dichas páginas sea compatible con la GFDL, que es bajo la que se publica Wikipedia y que exige disponer del derecho a copiar, modificar y comercializar sus contenidos, sin restricciones adicionales (como, por ejemplo, que se restrinja el uso a terceros o sea obligatorio citar al autor original dentro del texto).

Si una página no indica la licencia en la que está disponible, puedes pedir autorización a los propietarios del sitio para reproducir sus contenidos mediante los modelos de solicitud que encontrarás en Wikipedia:Autorizaciones. Si eres tú mismo el autor de los textos, envía la autorización pertinente desde la dirección asociada al webmaster del sitio, tal como se explica en el enlace anterior.

Recuerda que la política acerca de derechos de autor es innegociable; si bien otras personas pueden estar dispuestas a violar la ley, la responsabilidad del proyecto Wikipedia es demasiado grande para permitírnoslo. Para más información sobre las normas, visita Wikipedia:Políticas. Leonudio 01:00 24 ene 2007 (CET)

Hola, Leonudio.

Recibí un mensaje tuyo en mi página de discusión acerca de que hay un problema con algunas de mis contribuciones, que han consistido en la copia literal del contenido de otras páginas web, o de otros medios que podrían estar protegidos por derechos de autor.

Primero, deberías haber mencionado a qué artículo te referías (busqué en tus contribuciones, y descubrí que se trataba de Leyendas del cristianismo). Fui al historial de ese artículo y vi que revertiste todos mis agregados. Probé a buscar en Google algunas de las frases escritas por mí, a ver si alguna aparecía en otra página Web. Y no es así. Los textos que utilizo son bastante antiguos como para estar protegidos por copyright. Y de todos modos, cuando a veces utilizo algo con copyright, lo redacto y mezclo con otra información, de manera que quede irreconocible. Así que no creo que vayas a encontrar alguna frase mía en algún libro o sitio Web.

Me parece que cuando uno acusa de violación de copyright, tiene que investigar y escribir claramente en qué sitio encontró ese texto. El hecho de que esté más o menos bien escrito no es prueba de haber sido copiado.

--Rosarino 01:51 24 ene 2007 (CET)

Perdona, no puse el enlace aquí, puedes encontrarlo en la página de discusión del artículo en cuestión; te lo muestro: [1]. Supongo entiendes que esto no está permitido, te ruego del mismo modo me perdones por no haber puesto el enlace en la discusión. También te pido que no te lo tomes a mal, simplemente va encontra de las políticas de la wikipedia. Leonudio 01:55 24 ene 2007 (CET)

Perdoname fue un error mío, fue a comprobar por google y me llevó a una página con el texto idéntico, pero dió la casualidad que había copiado una cita textual larga. Lo siento, mi más sinceras disculpas por el malentendido. Gran trabajo el de Lilit. Leonudio 02:12 24 ene 2007 (CET)

Historia de la filosofía

debemos pedir que borren la página, no la blanqueen porque sino te pueden bloquear. Pedire a algún biblio para que la borre, hago el traslado y queda listo Saludos Hernaldo COLO-COLO CAMPEON (¿k queri?) 02:03 1 feb 2007 (CET)

Eranos

Estimado Rosarino. Constatando el interés que muestras por el artículo de Eranos me he animado ha realizarte una serie de puntualizaciones, todas provenientes de la ambiguedad en tu actitud. Y es que vengo observando, no solamente en este artículo sinó también otros previos (véase Mandalas o Upanishad) que, por un lado, subrayas tus amplios conocimientos sobre edición, pasando sin cortapisas a actualizar ampliamente dicha sabiduría (¡¡e inclusive a inculcarme Normas desde una especie de pedestal amparado por el anonimato que suministra la Red!!). Pero bueno, todo ello es admisible, a fin de cuentas Wikipedia tiene sus requisitos y me parece aceptable dicha rigurosidad, todo sea para bien del lector y sobre todo del conocimiento, nunca del orgullo y la vanidad, aunque lo que predomine lamentablemente sea esto último. Sin embargo, y aquí reside la ambiguedad mencionada inicialmente, veo que por otro lado alteras datos al editar (por ejemplo, en el artículo de Mandalas cambias el libro 12 por otra numeración ajena a la real, ¡yá es dificil adjudicarle la culpa al error!), borras automáticamente la doble disponibilidad del término (con o sin acentuación) sin molestarte en revisar previamente si la R.A.E. lo admite o nó (solo necesitas un clic de ratón para proceder a verificarlo); o por nó mencionar la amplísima libertad con que te has tomado la actualización del artículo de Eranos, donde también he podido comprobar cómo al editar dejas palabras incompletas; eso sí, la obsesión por la ordenación alfabética de la bibliografía que nó falte. Cuando lo más normal sea que en dicha sección se separen los tres libros publicados sobre eranos de las restantes referencias. Lo demás da igual. Da lo mismo que eliminando cierta parte del artículo presentada en cursiva pasemos a adjudicar al autor del artículo en representante de dichas palabras, cuando proceden de un artículo disponible en línea. ¡Es lo mismo! ¡Qué mas da comprobar previamente si lo que se reedita es de procedencia autodidacta o proviene de una alusión de un autor! Pero hay! amigo Rosarino. El mayor problema con el que has topado es el siguiente: El autor de susodicho artículo es ni más ni menos que servidor. Desde la primera palabra hasta la última la gestión y elaboración del mismo ha sido realizada por mi persona. Obviamente, y como todo lo que tiene importancia, ha requerido su tiempo y dedicación, inclusive recurrir a una amiga que por suerte es nativa Alemana y por tanto practicamente nació pensando en Alemán. Hago con ello alusión a la traducción de las conferencias eranosianas, que como habrás podido revisar en la Página web oficial de Eranos (¿todavía no lo has hecho?), se presentan unicamente en dicho idioma. Necesité varios días para que mi amiga me hiciese el favor de traducirmelo al castellano. Como podrás comprender, no tuvo ningún problema en la traducción. Pero nuevamente, nuestro buen amigo Rosarino hace presencia retraduciendo del castellano al castellano culto, faltaba más, tu dominio en el idioma Alemán es incontrastable. Se da por hecho, ¿verdad? O por qué nó mencionar, desde esa obsesividad enfermiza por las normas, el cambio de la tipografía en números romanos por numeración convencional de los libros eranosianos. ¡¡Pues nó señores!! El señor Rosarino tampoco se molestó en comprobar si el original, digasé fuente primaria, aparece en números romanos o nó. ¡Da igual! Afortunadamente no tengo más que acercarme a mi biblioteca y ver que los tres libros editados se presentan en númeración románica, etc, etc, etc. Wikipedia es de todos Rosarino. Todo cambio debe contrastarse y discutirse si da lugar en la página de discusión. Una cosa es que actualices la edición de la bibliografía y otra que creas tener la suficiente potestad para reelaborar un artículo de arriba a abajo. Que nó te quepa duda que al haber sido servidor quien lo ha gestado procederé a poner al día a todo aquel que tenga la valentía de hacer caso omiso a la labor que otros desempeñamos. No has topado con una persona fácil, así que como todos los demás tendrás que discutir antes de proceder a realizar los cambios que tu orgullo te dicte. Dicho de otro modo, lo ideal y factible es llegar a una solución de compromiso, en eso se basa la dialectica y el dialogo. Viendo tus últimas actuaciones veo que parece no ir contigo. No tengo la menor duda en agradecerte y admitir que determinados cambios, como la bibliografía y el cambio en la presentación del listado completo de representantes, son excelentes. Pero si vas más allá tendrás que discutir, ¿o esto último nó forma parte de Wikipedia? Es por ello que te revierto. Espero y deseo que tus intervenciones sean discutibles puesto que haré caso omiso a todo aquello que resulte en imposición. Te reitero que nó soy persona de buen gusto y si lo que deseas es persistir en molestar haciendo caso omiso en la discusión dialéctica, interviniendo porque sí, también mi persistencia será directamente proporcional a tu insistencia. Saludos.

Xabierlozano 14:28 1 feb 2007 (CET)

En Wikipedia corregir es gratis

[Xavier escribió:] Veo que al editar alteras datos. Por ejemplo, en el artículo Mandala cambias el libro 12 por otra numeración ajena a la real. ¡Ya es difícil adjudicarle la culpa al error!

[Rosarino responde:] Sí, evidentemente me equivoqué: en vez de poner 12 puse 23. Fue un "error de dedo". Pero no es para tanto, ¿no? Errores cometemos todos. Se corrigen, y a otra cosa.

De todos modos no entiendo eso de "adjudicarle la culpa al error".

Además no sé por qué dices que me atrevo a inculcarte normas "desde una especie de pedestal, amparado por el anonimato que suministra la red". Yo no te inculco nada, no te conozco. El artículo no es tuyo, es de todos, y todo el mundo puede entrar a ampliarlo o mejorarlo. Si alguien se equivoca y trata de corregir algo que estaba bien, hay que responder desde el cerebro, no desde el orgullo herido. Se pierde un tiempo valioso respondiendo este tipo de textos insultantes. Hay que ir al error, no contra la persona que se equivoca.

[Xavier escribió:] Borras automáticamente la doble disponibilidad del término (mandala o mándala) sin molestarte en revisar previamente que la RAE lo admite. (Solo necesitabas un clic de ratón para proceder a verificarlo).

También me equivoqué, pero cuando lo revertiste investigué y vi que tenías razón. Errores cometemos todos. Se corrigen, y a otra cosa. No seas quisquilloso. El artículo tenía MUCHOS errores, y los corregí. Si yo agregué dos errores, me parece que hay que poner el asunto en la balanza.

[Xavier escribió:] Eso sí, que no falte la obsesión por la ordenación alfabética de la bibliografía. Cuando lo más normal sería que en la bibliografía se separen de las restantes referencias los tres libros publicados sobre Eranos.

Ordenar alfabéticamente una bibliografía no es una obsesión, qué exagerado eres.

Y ordenar una bibliografía por editoriales no es lo más normal. Lo normal es ordenarlas por orden alfabético.

Así como estaba parecía que la bibliografía la había escrito un empleado de la editorial Anthropos, para hacer propaganda comercial.

[Xavier escribió:] Lo demás da igual. Da lo mismo que eliminando cierta parte del artículo presentada en cursiva pasemos a adjudicar al autor del artículo en representante de dichas palabras, cuando proceden de un artículo disponible en línea. ¡Es lo mismo! ¡Qué más da comprobar previamente si lo que se corrige es de procedencia autodidacta o proviene de una alusión de un autor!

Las cursivas se usan para palabras extranjeras, para neologismos o para títulos de libros o de obras de arte.

Las citas se ponen entre comillas, o si tienen más de tres o cuatro renglones: sin comillas, con sangría izquierda, y tamaño un punto menos que el resto del texto. ¿Qué tiene de malo saber (en mi caso) o no saber (en el tuyo) estos detalles técnicos? No tiene nada de malo. No te enojes, ni me llames "obsesivo enfermizo" (creo que tendrías que estudiar psicología [mejor] antes de animarte a usar tan livianamente esos términos, y en el ámbito de Wikipedia).

[Xavier escribió:] Las conferencias eranosianas se presentan únicamente en alemán. Recurrí a una amiga que tradujo los títulos al castellano. Pero nuevamente, nuestro buen amigo Rosarino hace presencia retraduciendo del castellano al castellano culto.

Los nombres de conferencias no van en cursivas (como los libros), sino en letra redonda, entre comillas. En español, los sustantivos van con minúsculas (al revés que en alemán). ¿Qué tiene de malo corregir eso?

[Xavier escribió:] Por qué no mencionar, desde esa obsesividad enfermiza por las normas, el cambio de los números romanos por números arábigos en los libros eranosianos. ¡Pues no, señores! El señor Rosarino tampoco se molestó en comprobar si el original (dígase "fuente primaria"), aparece en números romanos o no. ¡Le da igual! Afortunadamente no tengo más que acercarme a mi biblioteca y ver que los tres libros editados se presentan en númeración romana.

Acepto, ese es un capricho mío. No me gustan los números romanos, y me dejo llevar por la moda de no usarlos más. Tienes toda la razón.

[Xavier escribió:] Wikipedia es de todos Rosarino. Todo cambio debe discutirse si da lugar en la página de discusión. Una cosa es que corrijas la bibliografía y otra que creas tener la suficiente potestad para reelaborar un artículo de arriba a abajo. Que no te quepa duda que al haber sido yo quien lo ha gestado procederé a poner al día a todo aquel que tenga la valentía de hacer caso omiso a la labor que otros desempeñamos.

Corregir no es "hacer caso omiso a la labor de otros". No seas exagerado.

Corrijo lo que me parece erróneo. Y a veces me equivoco y corrijo algo que estaba bien. No es tan terrible.

[Xavier escribió:] Si vas más allá tendrás que discutir, ¿o esto último no forma parte de Wikipedia?

Sí forma parte, pero por favor guarda las formas (la cortesía, etc.).

--Rosarino 19:21 1 feb 2007 (CET)

Mis más sinceras disculpas Rosarino. No es habitual en mí tanta descortesía, malhumor y vanidad pretenciosa. Supongo que uno llega a Wikipedia cargado de un sin fin de problemas vitales y lo descarga a la primera ocasión. Debo reconocer por otra parte tu maestría y conocimiento en Wikipedia y su edición. Confieso mi desidia a la hora de ponerme a aprender las normas básicas que edifican este magno proyecto. Desde luego que cuando uno relee la cascada de improperios y fútiles acusaciones no puede mas que definirse y confesarse estúpido. Y así me lo atribuyo. Tienes toda la razón. El orgullo es lo peor del ser humano, aun cuando los que nos definamos Junguianos debamos reconocer la Sombra que forma parte de nuestra Alma y nó negarla. Por lo tanto dejo en tus manos el artículo entero para que lo edites o complementes como mejor lo consideres oportuno. Nó intenvendré ni lo consideraré de mi vana propiedad. Eso sí, cuídalo. Eranos es un artículo indispensable por muchos motivos que no cabrían citar aquí y que bien sabes, sobre todo de cara al futuro. Lo dicho. Mis más sinceras disculpas y lamento el desagrado provocado. Un cordial saludo.

Xabierlozano 0:17 4 feb 2007 (CET)

Yoga y preguntas

Hola! Acabo de volver de un viaje que me desconectó por tres días de la Wiki, y apenas veo tu mensaje. Te respondo por partes:

• En cuanto a Yoga, voy a mirar bien todo el asunto, veo que ya ha habido hasta mensajes en portugués, y la página de discusión está convertida en un foro. Habrá que revisar esa página y tomar acciones
• La firma se pone yendo a "mis preferencias", y allí señalas cual es el mensaje que quieres que aparezca, por ejemplo yo lo tengo como [[Usuario:Sergio Perez Huerta|Sergio]] ([[Usuario Discusión:Sergio Perez Huerta|Discusión]]). Eso me hace aparecer tanto mi nombre de usuario como la página de discusión. Por último, yo tengo marcado donde dice "Firma sin enlace automático".
• Los números que aparecen son los bytes que se añadieron o borraron en la última edición. Salen en negritas cuando pasan de 500 bytes, para que sea más notorio cuando hay cambios drásticos.

Espero que la información te sirva. Saludos!!--Sergio (Discusión) 18:33 3 feb 2007 (CET)

Gabriel o Rosarino, ¿por qué nos tratas de secta a nuestra red De Rose?

Gabriel (el Rosarino del Siddha Yoga, autor del snsscrito en Argentina) está intentando poner a un grupo de yoga contra otro.

Estimada Swasthya: Se está equivocando, mi nombre no es Gabriel. De todos modos no entiendo qué significa que Gabriel es “autor del sánscrito en Argentina”. Él es autor de una página en internet, que tiene un vínculo en el artículo Yoga).

Otro tema: por favor, no agregue texto en mi página de usuario (“Porque Gabriel o Rosarino nos tratas de secta a nuestra Red De Rose”). Cualquier pregunta debe hacerla en mi página de discusión personal.

Y otra cosa: en mi página de discusión no copie largos textos de una página de discusión de un artículo.[2] Lo que puede hacer es poner un aviso (algo como “vea la página de discusión del artículo yoga”). Le revertí ese cambio, porque aumenta inútilmente el peso de mi página.

--Rosarino 19:41 6 feb 2007 (CET)

corchetes

Gracias por tus recientes ediciones en Apocalypto y por mover la página del sacrificio humano a un título más adecuado.

Tengo menos de un año en WP y hay cosas que aún no sé hacer. Por ejemplo en Apocalypto aparecen corchetes (no sé si se diga así en España, me refiero a los]]) que no se ven bien. En la página Discusión:Apocalypto expongo el problema.

¿Hay alguna manera de corregirlo?

—César Tort 01:29 22 feb 2007 (CET)

Camille Saint-Saëns

He visto que has realizado algunas modificaciones en la página de Saint-Saëns, en la que trabaje bastante el mes pasado. Recopilar el catálogo completo de todas sus obras me costó bastante esfuerzo, con consultas en la mayoria de las editoriales francesas de música no siempre fáciles (comprueba las referencias en otros idiomas), y poder consultar la revista de musicologia y la Revue Blanche desde donde estoy (Oviedo, España) es bastante difícil.

Esta mañana ceo que has cambiado todo el tiempo verbal del artículo, y aunque personalmente no me gusta ese correcto pasado, que aplasta y uniformiza todos los contenidos biográficos; personalmente, creo que el futuro presente añade una tensión y unas expectativas en la lectura de las que carece el pasado, como muchos buenos escritores demuestran habitualmente. Supongo que va en gustos.

Sin embargo, lo que si que no me ha gustado es la reestructuración del artículo haciendo hincapié en la homosexualidad de Saint-Saëns, que llevas al extremo de introducir un apartado que llamas «Homosexualidad, matrimonio y paternidad.»

He leído con atención la correspondencia privada de Saint-Saëns con Gabriel Fauré, además de la publicada en la revue Blanche con otras personas (Listz, Manuel,...) y en ella no he encontrado ningún reconocimiento personal que sostenga tal afirmación. Es cierto que casi todos sus contemporáneos le tienen por tal —algunos incluso hablan de que Fauré era su amor plátonico, ya que, como sabras, Fauré era escandalosamente hetero— y prueba de que seguramente lo era, es el uso de una personalidad supuesta en sus continuos viajes por el norte de África, en los que se cree frecuentaba la compañía de jóvenes e incluso de niños (hay noticias de prensa de supuestas implicaciones escandalosas). No obstante, esta convicción de sus contemporáneso (y mía también) no me parece suficiente motivo suficiente para que en esta reseña biográfica aparezca tan claramente como tal, casi haciendo hincapié en un hecho que él jamás reconoció ni vivió como tal. No parece justo que menciones una supuesta dificultad en vivir su condición sexual achacable a la sociedad burguesa, porque es notorio que otros personajes de la época (podríamos hablar de Proust y Hahn) lo hacían con naturalidad. Este aspecto de su condición sexual no se menciona en ninguna de las enciclopedia que he consultado, New Grove, Nathan,...).

No pensaba seguir dedicando más tiempo al artículo, pero un correo de un bibliotecario del 20 de febrero, que estaba al tanto de mi interés, me hizo colocar el articulo en lista de seguimiento

« Te escribía para comentarte que si amplías un poco Camille Saint-Säens y le pones unas cuantas referencias, lo presento a WP:CAD. Dime, estás de acuerdo? Gaeddal 16:23 20 feb 2007 (CET)»

Antes de seguir, quisiera saber si volverás a modificarlo si realizo algún cambio. Creo que en la Wiki hace falta mucho trabajo nuevo y no quisiera enredarme en disquisiciones sobre los tiempos verbales o las apetencias sexuales con nadie, y menos contigo, que me mereces todo el respeto. Creo que falta muchisimo por hacer antes de corregir estilos u orientaciones y a ello pienso seguir dedicando mi escaso tiempo libre. En lo que atañe a la música francesa, compositores tan importantes como Sauguet, Widor, Canteloube, Schmidt o Charpentier no tienen ni página y si de música contemporánea hablamos tampoco la tienen Martinü, Busoni, Ferneyhough, Wolf, Krenek, Enesco, Pfitzner, Dallapiccolla o Foss; y en cuanto a contenidos, pincha en cualquiera de los enlaces de los coetaneos de Saint-Saëns y te darás cuenta de lo muchísimo que aún tenemos por hacer.

Con tu permiso, me gustaría volver a la edición anterior, con el incorrecto tiempo futuro y sin resaltar en uno de los apartados la homosexualidad, aunque si recogiendo tu valiosa cita de Tchaikovsky y la interesante aclaración sobre los términos homosexual y pederasta. Tengo la intención de incorporar nuevas citas, e introducir vía Commons algunas fotos que he localizado de sus alguna de sus representaciones teatrales en Béziers, así como de la sala museo de Dieppe y del órgano de la Madeleine. Espero con interés tu contestación y recibe, pese a todo, un cordial y afectuosos saludo. Seguro que entre todos haremos un magnifico proyecto. Urdangaray.

YOGA: DEFINICIONES

Rosarino:

Agregué una definición necesaria en YOGA, no con tu erudicción, pero si con conocimiento práctico! Espero la puedas compartir, mas allá de que la puse en preguntas y respuestas... que creo vas a quitar, (las preguntas) seguramente! Te felicito por tu trabajo, EXCELENTE, y espero poder seguir aportando sin cruzarme con los innombrables! Mi marido fue amigo (y discipulo) de Lalo de los Santos, uno de sus tíos fue el primer guitarrista de Agustín Magaldi (h) y la casa en la que funciona nuestro Centro de Yoga, fue de A. Berni... demasiadas coincidencias contigo!

En un sitio en el que el autor no se identifica, he leído material de yoga absolutamente preclaro... y el estilo de redacción, es tan similiar al tuyo, que me lo quedo pensando (ese sitio me lo recomendo Fernando Maureira, de Yoga Kai)!

Saludos,

María Inés Ferrari (ah... verás q no les tengo miedo a los innombrables)

Rosarino:

Gracias por tus palabras! Es mi primera edición en Wikipedia, así que el hecho de que quedara parte de mi texto original es un honor (honores totales)! Quedó muy bueno el artículo así como está! Veo mi aporte, clarificó! Y ya voy a aprender a diferenciar Enciclopedia de Diccionario... jaja!

Saludos,

María Inés Ferrari

Querido Rosarino - Jorge Rivero, sabemos de su interes de ir contra el Maestro De Rose pero este no es el medio ni la forma. Si es necesario esto lo podemos solucionar personalmente para evitar problemas sin sentido.

Swasthya, 11:37 8 jun 2007

Gracias

Gracias por tus aportaciones al Glosario de términos malsonantes y equívocos en el mundo hispánico. Saludos cordiales :) El filóloco - Hablemos 10:27 4 abr 2007 (CEST)

Sobre el Glosario de términos equívocos

Hola, amigo. Estoy de acuerdo contigo en un 100% en todo lo que dices (si quieres entretenerte, mira mi página principal de usuario y encontrarás opiniones parecidas a las tuyas). Yo me he querido curar en salud y, previendo que me borrasen este glosario si lo editaba como artículo, lo he incluido directamente en una de mis subpáginas, para uso interno de los wikipedistas (por cierto, he incorporado al mismo algunas de las interesantísimas aportaciones de tu glosario -espero que no te importe- por lo que debo considerarte, cómo no, coautor del glosario que inicié). Espero irlo ampliando, poco a poco, mucho más.

Quizás más adelante lo incluya dentro de un artículo normal, pero debo pensar mucho en qué contexto, pues no quiero que me pase como con el artículo "Teoría de la conspiración electrónica", que, en buena parte redacté yo, y que, a las pocas horas de ser incorporado, se propuso su borrado inmediato. Actualmente está siendo sometido a votación y no sé si, cuando regrese de las vacaciones de Semana Santa, me lo encontraré ya borrado.

Un saludo afectuoso. El filóloco - Hablemos 17:14 4 abr 2007 (CEST)

Barrio La Perla

Hola Rosarino! Sería bueno que en la información sobre el Barrio La Perla se agreguen mas datos respecto a la provincia y al país concreto en que se ubica tal centro poblado. En el Callao, Perú, también hay un famoso barrio "La Perla". Saludos. --Esteban Cuya 08:12 17 abr 2007 (CEST)

corista, coreuta, cantor, cantorcico

Afortunadamente, es fácil comprobarlo antes de acusar al editor anterior de estar llamando... ¡cabaretera! a un cantorcico de capilla del XVI. En la web tenemos el diccionario de la Real Academia y podemos buscar la voz "corista". Mira la primera acepción (la principal): ¿dónde está tu cabaretera?

Un coreuta, para el DRAE, es la persona que formaba parte del coro en la tragedia griega. Y nada más. Investigando, veo que su uso como miembro de un coro musical es muy habitual en Argentina (no las he mirado todas, pero no encuentro ocurrencias de ningún otro país, salvo las que se refieren a la tragedia griega, claro). Posiblemente el DRAE debería tomar nota y dar cuenta de este argentinismo, pero de momento no lo ha hecho, y tampoco lo encuentro en otros diccionarios (ni mi María Moliner ni el de dudas de Manuel Seco tienen la palabra coreuta; Enciclonet la tiene igual que el DRAE; Encarta no dice nada; nuestro Wikcionario no la tiene...). De momento, si se quiere ser entendido por todo el mundo, coreuta es un miembro del coro de la tragedia griega, que en Argentina se usa en sentido figurado como miembro de un coro cualquiera, aunque tal sentido figurado no debe extenderse a los coros de capilla de catedrales españolas del XVI.

Es mi opinión, pero puedo estar equivocado, claro... Admito, por ejemplo, que la gran mayoría de las personas, lo que suele llamarse "el vulgo", piensan en el can-can y los enormes penachos de plumas cada vez que oyen la palabra "corista", por lo que es aconsejable no usar esa palabra en su primera acepción, dado que la segunda "se la ha comido" (algunos diccionarios, como el María Moliner, ya se han rendido y hablan de "espectáculos teatrales" en la primera acepción; alguno de Internet ya apuntan directamente a la cabaretera, y hasta eliminan la posibilidad de usar el término en masculino, perfectamente válida). Por eso he editado el artículo usando "cantor infantil" en lugar de "corista", aunque lo fuesen. Lo que de ninguna manera eran es coreutas. Saludos Vivero 18:27 17 may 2007 (CEST) Mira esta otra búsqueda en Google: corista ópera OR clásica Encontrarás, aparte de muchas entradas relativas a "El Fantasma de la Ópera", a mucha gente que pide u ofrece trabajo en bandas musicales, coros, etc. así como biografías de personas que en algún momento de su vida fueron (se declaran) "coristas"... saca tu mismo las conclusiones

Sobre el intento de borrado de la página Palabrotas_regionales

Me gusta lo que dices: Nada se debe borrar, todo se puede mejorar. Muy bueno, espero que los demás sigan el ejemplo.
190.16.13.168, 14:15 18 may 2007

Sobre el uso de acentos en nombres propios en lenguas extranjeras

Hola: Te dejo una copia de mi aportación a la discusión del artículo "Carmina burana". Saludos. Me alegro de la coincidencia con el usuario Rosarino sobre el tema de la minúscula de burana, pero siento disentir en cuanto al tema de la acentuación. Veamos: está claro que cuando una palabra extranjera se acepta en el diccionario se adapta a la grafía propia, en este caso española, incluyendo la acentuación; ello sucede sea cual sea la lengua de origen, sea latín (currículum vítae, memorándum, déficit, hábitat, ídem, nómina, etcétera...) como cualquier otra lengua (fútbol, dólar, récord, cómic...). Pero otra cosa distinta son las palabras o locuciones que no están adaptadas ni figuran en el diccionario, y conservan la forma gráfica del original (betseller, copyright, kleenex...); de este grupo, en latín se me ocurren habeas corpus, ad hominem, ad infinitum, in memoriam, carpe diem, ex cathedra, Mare nostrum..., que, como puede comprobarse con uns simple búsqueda en Google, no se acentúan, y sin embargo, a ninguna persona culta se le ocurriría decir /habéas/, /homínem/, etc. Yo nací y vivo al orillas del Mediterráneo, y me sorprendería grandemente si viese escrito algo así como "Mare nóstrum"; sin embargo, todo el mundo lo pronuncia correctamente. Y si ello es cierto para expresiones de uso común, con mucho más motivo lo será para el título de una obra o de las partes de una obra: cuando por el motivo que sea se citan en la lengua original, se respeta la grafía (y la acentuación, o la falta de acentuación, que es el caso) de la lengua original; por ejemplo, todo el mundo escribe La bohème, con el acento francés, y todo el mundo escribe Un ballo in maschera sin acento, aunque todos sabemos que se pronuncia /máskera/. Pues igual en latín; sólo he buscado, dentro de Wikipedia, en el artículo de Isaac Newton, los Philosophiae naturalis principia mathematica (que por cierto, he cambiado a minúscula excepto la inicial), que a nadie se le ocurriría pronunciar de otra manera que /matemátika/. Es el mismo caso que Carmina burana, Carmina ecclesiastica, etc. Soy cantante de coros, he cantado la obra varias veces, he leído bibliografía sobre el tema, he visto muchas portadas de discos, programas de conciertos, etc., y jamás vi el nombre acentuado; sin embargo, en los ambientes musicales (y cultos, en general) todo el mundo lo pronuncia correctamente; no tenemos la culpa de que, por ejemplo, una conselleira de Cultura de Galicia (debería decirse de Incultura) dijese una vez que iba a actuar una cantante llamada "Carmina Burana" (y pronunció /karmína/, claro está); lo único que se puede y se debe hacer es informar de la pronunciación correcta, pero no tenemos derecho a deformar el nombre de las cosas. De todas formas, lo dejo de momento a la reflexión colectiva, antes de cambiarlo (Namayo, 25-6-2007.

Disculpa, había entrado como usuario anónimo sin darme cuenta. Yo hice el añadido anterior. Namayo.

Correos

Hola! Espero que hayas recibido mis correos de hace unos días. Me imagino que los problemas ya se resolvieron, aunque me gustaría saber si mi hipótesis era correcta....tal vez no lo sabremos. Igual te dejo un saludo. --Sergio (Discusión) 05:04 27 jun 2007 (CEST)

Monobook-suite

Para no acordarte esos códigos tenes que tener el monobook-suite ahi estan esas herramientas.

Axel gh07 03:27 6 jul 2007 (CEST)

PD:si queres te la puedo crear.

Uruguayo.

Texto en negritaCinico, negligente, perezoso, impasible, dejado, falto de valor o energía, displicente, desagradable, e indiferente en el trato, desanimado en la ejecución de un hecho, ridiculo, hedonista, desmañado y desidioso.

destruir

Cuando creas que un artículo se debe destruir, como el caso de la desambiguación de Juan Carlos Paz, debes poner esto: {{destruir}}, o mejor: {{destruir|motivo por el que crees que debe destruirse}}. Además no hace falta borrar el contenido, con poner eso, ya pasará un bibliotecario a destruir la página. Un saludo. résped ¿sí? 14:04 7 ago 2007 (CEST)

Letra G

Admito que me excedí al borrar el uso místico de la letra, sin embargo me sigue pareciendo dudoso, no pude encontrar ninguna referencia a la letra g en los artículos a los que me dirigieron los enlaces, así que me limito a pedir una cita que especifique el uso que se da a la letra en el contexto correspondiente.Homo logos 22:33 11 ago 2007 (CEST)

De nuevo Saint-Saëns

Hola Rosarino. De nuevo dándote la lata con Saint-Saëns. He visto que has quitado el catalogo de obras del artículo principal y no estoy muy de acuerdo con ello. Verás: para mi es muy importante, casi fundamental, que el catálogo de obras aparezca en el mismo artículo del compositor. Todas las casas editoras de música lo hacen de ese modo, con cuadernillos en que el catálogo de obras es lo más importante y la información biográfica es casi anecdótica y solo sirve para encuadrar bien al autor. Ellos venden música, pensarás. El New Grove, la mayor y mejor enciclopedia de música del mundo, toda una referencia en la materia, y una enciclopedia casi como está nuestra, tiene los catálogos de todos los compositores en el cuerpo principal y la mayoría de las consultas que se hacen van en busca de las obras.

Tenía el artículo pendiente para intentar que sea un artículo destacado y esta mañana lo he vuelto a releer para ver que habría que mejorar y lo he vuelto a colocar en mi lista de seguimiento. Para completarlo, me es casi imprescindible poder realizar búsquedas en la misma pestaña, ya que si no citaré mal los títulos de las obras, no las dataré correctamente o sencillamente, las repetiré. Tener el catálogo me permite saber muchas cosas sobre el autor: a que edad empezó a componer, que instrumentos eran sus favoritos, cuando comenzó a tener éxito (suele coincidir con un cambio en el tipo de repertorio), que tipo de obras compuso en determinadas épocas de su vida, cuando fueron sus periodos más fecundos, étc. Una lectura atenta del catálogo dice mucho sobre un compositor a poco que se mire con interés. Si leo que un compositor estrenó una ópera, me gusta saber cuantas más compuso, si pudo o no estrenarlas y en que teatros lo hizo, quienes fueron los libretistas. Si compuso una sinfonía o un cuarteto o un concierto para piano, quiero saber cuantos más hizo, si fueron seguidos o transcurrió mucho tiempo entre ellos. Si lees que en tal año Saint-Saëns compuso una obra, es muy fácil ver que más compuso ese año. Puedes estudiar con cuidado los títulos de las obras y extraer muchas conclusiones, cuales eran sus poetas favoritos, que idiomas músico, si le gustaban las obras de gran formato o no, etc.

La lectura de un artículo se ve muy enriquecida si puedes consultar simultáneamente el catálogo. Podría hacerse lanzando otra pestaña, pero eso dificulta todas las búsquedas. Creo que he realizado más de cien catálogos para la wiki, y todos están en su correspondiente artículo, sin que nadie haya realizado ningún comentario en la página de discusión. Es cierto que casi ninguno es tan largo como este (alguno hay), pero eso no debe ser una causa para tratarlo de un modo diferente (Casualmente hoy Oboecrack realizo una observación semejante en la página de discusión de Saint-Saëns y me dejo un mensaje sobre Martinü, pero no he tenido tiempo de contestarle).

Recientemente, un artículo en el que trabajé Jean-Philippe Rameau fue considerado AD. Tiene el catálogo incluido y fue votado por 31 votos sin que nadie hiciera ninguna mención a que eso les crease ninguna dificultad. El artículo pesa más, pero la velocidad de las conexiones crece de tal modo que eso no me parece en nada relevante. Si los catálogos aparece como anexos casi nadie los consultará, nadie los revisará, editará ni corregirá, y con compositores contemporáneos con obra en desarrollo, nadie los actualizará. Solo el editor principal hará esa tarea y se perderá una información valiosísima.

Si has visto el catálogo, respecto a nuestro última conversación, me tome el gran esfuerzo de crear una Tabla dinámica. De esto modo no es necesario realizar clasificaciones alfabéticas, ni cronológicas, ni por género, ya que con un simple click en el campo correspondiente se ordenan. Yo no tengo nada en contra de que haya un Anexo simplemente con el Catalogo, pero en tal caso creo que se debería suprimir toda la información redundante.

Este fin de semana empiezo unas esperadas vacaciones y a principios de septiembre espero volver con el artículo para darle el último arreón. En ese momento querría llevarme de nuevo el catalogo al artículo principal para poder trabajar en él. Espero que para ese entonces podamos charlar con más calma y llegar a un acuerdo. Aguardo con interés noticias tuyas. Recibe en todo caso un cordial saludo. Urdangaray 21:51 16 ago 2007 (CEST) (PD.: No sé si te gustará el fútbol, pero Messi está bárbaro. ¿Has visto ya el golazo de ayer al Bayern?.)

Yoga Cientifico en Argentina

Hola paisano te enviamos info de nuestra escuela.

La Primera Escuela Argentina de Yoga Científico en Rosario, Argentina, fue fundada por la Grand Maestra Ada Lamboy ver http://www.yogaadalamboy.com.ar/ Ada Lamboy fue presidenta de la Federación Argentina de Yoga 1994 -1996, Unión Latino Americana de Yoga y Fed. Mundial de Yoga. Su introdución en Argentina del Yoga Científico sin misticismo permitio abrir el horizonte del yoga. Yogacharini Ada Lamboy fue sucesora en la presidencia de Yogacharya Daniel Espina quien junto con Ada, difundieron el yoga Científico y el Yoga Deportivo. En 1994 inaguraron la Escuela de Yoga Deportivo y Yoga Científico de FADY en el Centro Nacional de Alto Rendimiento Deportivo de la Secretaria de Deportes de Presidencia de la Nación. Escuela que fue dirigida por las maestras Sain, Gonzalez y Mirta Bardo todas consejeras del Comité Olímpico Argentino y Confederación Argentina de Deportes entidades que declararon dirigente del Yoga a la Federación Argentina de Yoga bajo el mandato y presidencia de Yogacharya Daniel Espina y Yogacharini Ada Lamboy. Primera Escuela de Yoga Científico lunes a jueves de 18 a 20 horas, TE 4258622, Santa Fe 2247 PB, Rosario, Santa Fe, Argentina, Ada Lamboy preside la UNIÓN SANTAFESINA DE PROFESORES PROFESIONALES DE YOGA Asociación fundada en 1992, afiliada a la Federación Argentina de Yoga, personería jurídica No. 013\ 93 Personería deportiva No. 012\ 98 auspiciada por Secretaría de Salud Pública de la Municipalidad de Rosario. Actualmente es presidenta mundial de asociación de yoga. Ada ha propuesto el Yoga Recreativo, Yoga Artístico, Yoga Deportivo y Yoga Terapeutico. El Yoga Científico es una práctica natural que busca la armonía del ser humano aprendiendo a conocer el cuerpo, elevando sus valores positivos, su creatividad y logrando una comunicación social equilibrada. En los últimos cincuenta años la investigación sobre el Yoga Científico ha aumentado considerablemente, es una de las más antiguas ciencias que se conocen para el desarrollo del bienestar humano, es estudiada y tiene aplicaciones diversas en la sanidad, el deporte, la educación, la cultura…Los especialistas en dichas áreas se encargan de apartar de las técnicas del yoga toda especulación errónea y por el contrario, buscan en sus contenidos científicos nuevas ¨ herramientas prácticas ¨ que permitan a nuestra sociedad una mejor calidad de vida.

CARGOS ACADEMICOS de Ada Lamboy

Asociación Mundial de Yoga, Presidente. Unión Santafesina de Yoga, Presidente. Asociación Argentina de Profesores de Yoga Deportivo, Miembro Titular. Federación Argentina de Yoga, Miembro Honorario. Unión Latinoamericana de Yoga, Miembro Honorario. Asociación Diabéticos de Rosario, Miembro Honorario. Academia de Ciencias de New York, Miembro Adherente.

yogacientifico,08:34 23 ago 2007 (CET)

Saludos

Hola, Rosarino. Mírate esto, que creo te interesará. Ya veo que es todo un personaje, Manuel Trujillo Berges 14:56 21 sep 2007 (CEST)

Gracias por avisarme de la vándala, Manuel. ¿Qué se hace en estos casos?

Recién me puse a revisar el historial de su página de discusión (para ver qué había allí antes), y descubrí que ella estuvo copiando mis intervenciones en la página de discusión del artículo yoga, pero tergiversando ligeramente lo que yo escribí (detalles de tipografía, que vuelven el texto inentendible), o agregándole epítetos a mi firma. ¡No me había dado cuenta!

Ahora puse su página de discusión en mi lista de seguimiento, a ver qué más hace... Hay mucha gente loca, ¿eh? (¡y ahora descubro que está toda dentro de los grupos de yoga!). Si ella se enterara de que a mí el yoga no me interesa casi nada (lo que sí me interesa es esta enciclopedia, y que en sus artículos no se quiera “vender verdura” (como se le dice coloquialmente en la Argentina a escribir chapucerías).

Un abrazo, y gracias!

--Rosarino (discusión) 22:49 21 sep 2007 (CEST)

Hola, Rosarino. Sinceramente, pensaba, por el tiempo que hace que estabas por Wikipedia, que sabrías qué hacer ante un caso así. Yo lo comentaría con algún bibliotecario, seguro que tienes alguno con quien hayas tenido contactos. A mí me sorprendió porque había borrado toda su página de discusión, sustituyéndola por esa parrafada, pero al ver de qué iba la parrafada pensé que lo mejor era comentártelo. Acabo de releer algo de lo que escribe el personaje y efectivamente parece no estar en buen estado mental, pero en fin. Habla con Usuario:Robespierre o Usuario:Lourdes Cardenal, los dos son bibliotecarios de hace tiempo y probablemente sepan mejor cómo actuar con personajes así. Tenme al corriente, porque ya hace tiempo que había ido siguiendo tus muchas ediciones y eres alguien a quien aprecio, Manuel Trujillo Berges 23:27 21 sep 2007 (CEST)

Ah, no, mi amigo: mi pregunta no era un pedido de auxilio; era una pregunta retórica, como diciendo “¿Y qué le vamos a hacer? ¡Déjala...!”. La opción más normal es pedirle a un bibliotecario que la bloquee. Pero... hay decenas de personas como esa usuaria. Son como las cabezas de la hidra. Y hablando de hidra, yo creo que habría que sugerirle a esa usuaria que tome más agua, porque evidentemente las bebidas le hacen mal.:)

Gracias por tu aprecio y por seguir mis ediciones (¿en qué temas? ¿En esto del yoga?).

--Rosarino (discusión) 00:30 22 sep 2007 (CEST)

Hola, Rosarino. Como quieras, pero piensa que si algún novato cae en manos de gente así lo queman en cinco minutos... Al hablar de que seguía tus ediciones me refería a que no es infrecuente que cuando, antes de vacaciones (volví hace una semana y aún no he recuperado el ritmo), revisaba cambios recientes, tu nombre aparecía a menudo, así que alguna la había ojeado un poco por curiosidad. Por las temásticas, lo que me interesa es la Historia, el Arte, temas sobre Aragón, la Genealogía o el Cine, además de algunos otros temas puntuales, pero lo siento, el yoga no está ni mucho menos entre ellos. Saludos, Manuel Trujillo Berges 01:39 22 sep 2007 (CEST)

Iatrogenia

Hola Rosarino. He colocado el cartel de noneutrlidad en Iatrogenia, principlamente, me temo, por cómo ha quedado tras una edición tuya. Como digo, no soy un experto en el tema ni mucho menos, pero, al igual que todo wikipedista con experiencia (como tú) sé reconocer un grave desequilibrio en el PVN. Un saludo. Varano 18:11 21 sep 2007 (CEST)

Rodrigo Cota

Buena aportación a este artículo. Si puedes poner la fuente de la que has tomado los datos, quedaría aún mejor. Saludos. résped ¿sí? 19:49 24 sep 2007 (CEST)

Gracias. résped ¿sí? 20:18 24 sep 2007 (CEST)

Dices que esa lista tiene buena información...

... pero lo cierto es que no está avalada con fuentes, y difícilmente puede serlo, más allá de que cada uno añada canciones en función de sus gustos, como ya esta pasando. Ese tipo de listas no son enciclopédicas y deben ir en el espacio de Anexo, como ya se decidió en su día. El artículo debe tener una redacción contrastable en fuentes bibliográficas serias, y esa lista carece de ellas. Un saludo. Escarlati - escríbeme 12:01 10 oct 2007 (CEST)

Una pregunta

¿En qué te basas para hacer este cambio? Gracias. --Dodo 13:10 11 oct 2007 (CEST)

Repito: ¿en qué te basas (fuentes) para adoptar tal método de transliteración, aparte de en tu propio criterio? Todas las fuentes sobre mitología que tengo disponibles (en español) transliteran "Chronos", y creo que es la forma aconsejada por el método ELOT. --Dodo 11:11 12 oct 2007 (CEST)

Lo que dijiste en la discusión de Dodo no se sostiene por ninguna parte. Cronos y Chronos (e incluso Jronos, que es simplemente la pronunciación de dicha palabra en griego moderno - ¿y cómo iba a trasliterarse un nombre de la antigüedad de acuerdo a la pronunciación actual?-) es lo mismo, simplemente que los latinos escribieron "Ch" porque la letra χ griega se pronunciaba como /kh/, es decir, el sonido /k/ más una ligera aspiración. Saludos Βεατρίκη (discusión) 12:04 12 oct 2007 (CEST)

Bala Sahib

Hola Rosarino,
He visto que escribías el artículo de Bala Sahib. Gracias por ello, porque estoy traduciendolo ahora. Quería perguntarte si quizas ¿supas las fuentes del artículo todavía? Porque en el internet es bastante difícil encontrarlo, como hay muchos sitios que se llaman Bala Sahib también. Gracias. Davin7 13:35 18 oct 2007 (CEST)

Vale, gracias. He encontrado esto y hay poco información más por lo menos. Sobre todo, toda la famillia, que lo hace más facil a buscar. Saludos, Davin7 16:07 19 oct 2007 (CEST)

Ricardo Montaner

Hola Rosarino, solo queria hacerte este comentario, tu tienes razón, Montaner nació en Argentina, pero estas equivocado en lo que dejas en el resumen de edición: "(Revierto vandalismo otra vez)", recuerda que debes presumir de buena fe, quizás esos usuarios no tienen conocimiento o no han investigado a fondo su biografía, en diferentes reversiones en el articulo lo has hecho y esta mal culpar de vandalismo en estos casos, de todas formas te invito a leer un poco sobre el tema. Un abrazo Edmenb (Mensajes) 17:49 6 nov 2007 (CET)

Hola. Con respecto al artículo Ricardo Montaner, creo que estás equivocado. Dices que “está mal culpar de vandalismo en estos casos”. Pero yo no creo que ese usuario "Ricardomontaner" tenga buena fe. Evidentemente es un fan de Montaner (por eso se ha puesto ese nombre de usuario) y le ofende que Montaner no haya nacido en Venezuela. Creo que ese usuario sí conoce la biografía de Montaner, pero no quiere que ese dato aparezca en Wikipedia. El 2 y el 6 de noviembre le pedí amablemente al usuario (fíjate en su página de discusión) que me comunicara si tenía otro dato que yo no conocía (quizá realmente Montaner no ha nacido en Argentina, en realidad yo no puedo saber eso). El usuario no me respondió, pero presumo de buena fe al pensar que no sabe cómo responderme. Pero el hecho de que una y otra vez borre el dato de que Montaner nació en Argentina... para mí es vandalismo.

Según las políticas de Wikipedia, su actividad va más allá del vandalismo, ya que su intención en vez de destruir es confundir a los demás. Esto se encuentra en el artículo Wikipedia:Vandalismo bajo el subtítulo “Más allá del vandalismo”. Saludos cordiales, --Rosarino (discusión) 22:11 6 nov 2007 (CET)

En todo caso Rosarino es una guerra de edición, fíjate, no solo llamas vándalo al usuario Ricardomontaner, sino también al usuario Snakeyes. Esta bien que le hayas avisado, de hecho se quedo tranquilo pues estoy vigilando el artículo y no ha hecho mas cambios, hablamos de presumir de buena fe y no quise ofenderte en ningún momento, solo llamar la atención de lo feo que se escucha la palabra vandalismo, sea o no sea el usuario un "fan" y se nos ocurra o no pensar por el creyendo que "esta ofendido porque Montaner no nació en Venezuela". Con respecto a la política de wikipedia a que te refieres, presumiendo yo de buena fe, me imagino es: Desinformación Insertar cambios difíciles de detectar lo que no cabe pues, sigo presumiendo que el usuario pueda ser un niño o no haya investigado a fondo (aunque veo que piensas por el cuando dices: Creo que ese usuario sí conoce la biografía de Montaner, pero no quiere que ese dato aparezca en Wikipedia.), o ¿te refieres a la otra?: Trolls Provocar polémicas. Bueno lo importante es que ya cesó. Un abrazo Edmenb (Mensajes) 22:39 6 nov 2007 (CET) PD: Observando que pusiste tu respuesta aquí yo también pondré esta en la mía.

Cómo ponernos en contacto

hola rosarino quiesiera ponerme en contacto con vos!!

Hola! Si lo que me querés decir no se puede escribir acá, hace clic acá, y Wikipedia me mandará tu mensaje. Saludos,--Rosarino (discusión) 00:31 16 nov 2007 (CET)

Cursivas

Estimado Rosarino de Rosario: he visto que (me) corregiste cantidad de cursivas en el artículo tango. Me interesa porque cada vez que pongo cursivas, me hago la misma pregunta: ¿corresponderá? ¿Existe alguna regla al respecto? ¿Eventualmente, cuál es la tuya? Te mando un abrazo. -- Pepe 21:14 16 nov 2007 (CET) de Mar del Plata.

Hola! Fijate que puse un texto en el artículo sobre cursivas (bajo el subtítulo "Uso de las cursivas"). Saludos, --Rosarino (discusión) 02:32 17 nov 2007 (CET)

Ahhhh, muy útil. Mil gracias. Lo voy a ver. Un abrazo, -- Pepe 02:49 17 nov 2007 (CET)

D. C.

Hola compañera, cambié el redirect a DC. ¿Te parece?. Saludos cordiales. ŠηâΚ€ΨεŠ - ¿qué ondas? 00:09 5 dic 2007 (CET)

:D Ok. Gracias por tu excelente trabajo. Bendiciones. ŠηâΚ€ΨεŠ - ¿qué ondas? 00:25 5 dic 2007 (CET)

Artículo sobre Swami Sri Yukteswar

Hola Rosarino, gracias por arreglar el artículo de Yukteswar, principalmente estoy traduciendo el artículo en inglés, pero es bueno que la Wikipedia española no sea solo la traducción de la inglesa, sino algo diferente´. Me alegra ver que muchos artículos en español son más extensos e interesantes que en inglés. Espero que entre todos podamos conseguir una Wikipedia en español fantástica, con respeto, informativa y digna. Atentos saludos todos. Francisco Pedrero
[[Usuario Discusión:^Pedrero|17:11 8 dic 2007 (CET)

Hola Rosarino, soy Pedrero, pues nací en el 44, así que tengo 64 años, a punto de jubilarme.

Artículo Fidel Castro

Hola Rosarino. Te escribo, primero para decirte que me parecieron muy bien los cambios de estilo en el artículo Fidel Castro (ya necesitaba una limpieza),:). Por otra, comentarte que he eliminado la categoría de Dictador del mismo, ya que viola el PVN. El hecho de que Castro sea un dictador es una de las corrientes de opinion, mientras que la otra afirma lo contrario. Por eso no se puede categorizar siguiendo una de las corrientes en detrimento de la otra. Un saludo cordial, --Zeroth 19:30 19 dic 2007 (CET)

Crei que si la habrias agregegado tu como por lo que vi aquí, a no ser que no entienda lo que estoy leyendo (cosa totalmente posible,:)) Un abrazo, --Zeroth 21:23 19 dic 2007 (CET)

Ahora entiendo: probablemente me basé (para realizar mis cambios) en una versión anterior de la página, y se escurrió lo de "Fidel Castro dictador". Gracias por avisarme. Saludos cordiales, --Rosarino (discusión) 00:18 20 dic 2007 (CET)

Traslado

Gracias por el aviso, lo tendré en cuenta en el futuro.Īxvar 13:48 31 dic 2007 (CET)